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有时的确很美(原创乡土中篇) 第1部分阅读
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一
有时的确很美
——童年映象
文/呈见
皇城根下的王朔曾写了《看起来很美》,村中人的我不理会别人对其不一的褒贬,看后感觉字里行间透着一丝真诚,对方枪枪这个孩子也有着因真诚而带来的好感。
可能因为出生地的区别,方枪枪总在有意无意地作天子脚下的孔雀开屏,不经意间总要流露出皇城的贵族肥白屁股,那种解放后的新贵味让我不免联想比较同龄的钟秋生,人民共和后他有了较多的红苕下肚时,是何样涕泪流连地感激!
这种感激承袭到了再二十年,被前二十年的钟秋生口口声声幸福的一代的憽诱舛尤灰谰汕垮笫泼停「咴叩暮蟪驳卮i角0文幕岜缺逼降停繎‘子在中华人民共和国这只大公鸡身上转一圈,先唱东方红,后唱社会主义好,最后学唱原生态民歌。“上一道那个坡坡,下一道地那个沟……”,怎么越来越感觉在坡坡的感觉是在谷底?地球真是圆的,转到头朝下了,坡朝下沟朝上了一点感觉者冇得,这个地心引力是太强了!
后巢人其实冇必要把爹去掉了换那语文书上的爸爸的,除了翘舌音和四声的区别,除了绿军装和军用皮带的外观,童年的方枪枪和童年的憽釉谟蜗肥笔且话阄薅模裟芙扇耸澜缪顾趸卣馐薄!娜泛苊溃
——前言
我叫憽樱依霞业拿直獗獾模こさ模止值模还嬖虻亟凶龊蟪病
后巢,酉阳某村,从其名可以猜出其地形如巢。四面环山,丛草间树,稀稀落落,若八旬老翁之顶,可映证童山这个说法。本是原始茂密森林,覆盖连绵,豺狗成群,猿啼四野。六十年代赶英超美,伐木炼铁,山秃岩现,白石斑痕间杂黄土台连,远望去象美国篮球明星罗德曼西瓜皮式发型,甚有特点。村口两棵柏香树,翘然耸立,径约米余,格外分明,似用作证明此地为原始森林之说明书被撕散落之一二碎片。能苟立此地,幸得树边村中人供奉之土地保佑,为村里风水之树,坚挺地活,毫不松懈倦怠。
山环中凹如巢如撮箕,无规则地座落二三十几户人家。每家房前屋后皆有竹丛,“宁可食无肉,不可居无竹”的东坡先生若看见,必很欢喜。
撮箕向前至底有一小河,原本欢快奔腾,大概与山土为同胞兄妹,在林尽树枯后也乳消汁竭,潜伏河岸壁底半夜啼哭不已的娃娃鱼也一同消失不见,使村妇用之作神化故事传听于绕膝孩童的根源荡然无存。撮箕背呈坡势及底为龙潭子,因一天然水潭命名,其水自地底上涌成潭,决口西去,常年不断,流去数里之外又淧入地下。前人不懂喀斯特地貌特征,不知其为暗河外涌,见其来无踪,去无影,谓之如神龙见首不见尾。并传得一神话:
兄妹两小孩此地嬉戏玩耍,地中窜出一怪物衔妹入地。兄疾呼无人救助,遂持一叉跟随而进。于地下见得一两角蛇身怪物,并蟹精龟怪若干,作势欲噬其妹,兄大恕,持叉向前,与长角蛇身者大战三天,战时蟹精龟怪异啸乱嚎以乱兄志,不支之际,其父母与村中人赶来,敲锣打鼓,口唱(忘了,有时间找老者听后补上),兄勇力大增,长角蛇身怪物不敌,逃向洞外,被观世音菩萨收服,言其为东海犯天条之龙,锁于数里之外的降龙洞。并收得兄妹二人为座前金童玉女,翩然升天。 txt小说上传分享
二
除了子虚乌有的龙潭子之龙外,后巢正是蛮荒贫瘠之地,与所有的风水宝地都拉不上关系。所以七四年憽咏瞪谑朗保挥腥魏握髡祝焐霞让淮蚶祝厣弦参藓旃狻>褪浅錾筇淇抟参奁渌19右话阄薅缓榱寥缰樱卜瞧13偃弧nt徊煌氖牵瑧‘子的脐带是我母亲桂芝自己用自己用的剪刀在煤汕灯上烧烤后剪断的, 油烟熏熏的黑剪刀没有带给憽右坏悴焕Φ挂部商尽
我父亲叫钟秋生,小时我喊他“爹”,憽映赡旰笤谕馐辏舜蠼媳毙矶嗟胤蕉际钦庋埃幌肴嗣窆埠秃螅逼匠闪酥泄脑残模云愕厝迷勖歉嗽堇锬且黄谎鼐砹松嗤匪祷埃蔽拿鞯母枭诤蟪渤焓保淮民每懔说膽‘子随爹进了乌江小镇,被迫时髦地率先在后巢引进了“爸爸”这个词。
钟秋生能脱去泥巴皮进入乌江小镇,一半是努力,一半要靠运气。钟秋生是老三届,读初中时因为家里穷曾穿过三角裤上学并且这三角裤还是钟秋生的四爷送他的。在新中国里钟秋生能上学真是要感谢伟大的共产党,所以他上初中在学校经常是倒尿罐的积极分子。钟秋生一直都没摆脱贫困的阴影,钟秋生为长,下面有四个弟弟两个妹妹,一家九口,生活过得艰难无比。长兄如父,钟秋生从小就担起了家的重担,这个担子在肩上一直到憽映扇酥敝林忧锷酪裁慌部n酥忧锷r蝗送低悼蓿惺鄙诵拇γ挥斜晨19樱瑧‘子看见了以后对于穷人这个词的理解就与众不同,或是说更为深刻。在青春期不太省事时憽由踔辆醯酶盖子械闩橙酰飧龃砦罂捶u綉‘子中年有了妻子儿子经历了一样的生活才更改。可以肯定地说,憽右恢毕胱呓范皇亲呖凭偈送菊馐歉鼍砸蛩亍s腥怂敌腋5募彝ザ家谎恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇‘子一直认为是,幸福的家庭各有各的幸福,不幸的家庭都一样。在他略为懂事时就觉得,贫穷是所有不幸的家庭的共有特征。
七四年文革还未结束,实行土地联产承包责任制并家庭包产包干并办土地证是80年左右。桂芝每天跟着大喇叭节奏同频上坡下地,累得倒下铺就睡,睡得安稳。怀上憽釉星吧鄙笠裁蛔雒危じ呛推渌焓薅疾辉矫我挥危薹裳嗤痘场n业牡鞘闭豢煤煨南虻常舾煤苌倩丶摇v忧锷牍鹬プ〉哪疚莺屠夏疚菥嗬胗屑柑ㄍ量玻本顾膊恢鹬ゼ舳掀甏珣‘子抱于身边疲软睡去,只能注定我的人生将坎坷!
集体社每天都要出工,桂芝也不例外。吃的是苞谷稀饭与红苕洋芋等杂粮,最困难时要吃苕藤吃野菜,吃磨过的苞谷椱。桂芝奶水一直不足,饥饿时我拼命地哭嚎,抗议至声嘶力竭却于事无补,吮吸得桂芝奶嘴发痛也不能心满意足地睡过去。于是桂芝有时就会在蛮儿吃饱后,将我交给荷香接济接济。
荷香是我二爷钟二海的女辡,蛮儿是其大女儿,比我早出生几个月。后巢以及所有当地人称自己老婆是“我屋里”或是“我 女辡”。女辡是针对男辡的说法,因为同样的,女人称自已男人则是“我们那个”或是“我男辡”。此称呼由来不见民俗家和语言学家考证,猜测是当地土语。受改革后外来文化的洗白,现在如此称呼渐少。我二娘荷香是寡丁子出生,寡丁子就是孤儿,无父无母孤苦一人为寡丁,的确形象。荷香的身世如此,从小为了活命,她能吃的东西都吃,没有口忌,捉蚼蚂抓麻雀,打到蛇烧蛇,打到鼠烧鼠,所以在那个粮食匮乏的年代,蛮儿吃过以后,有时荷香的奶嘴还牵丝地往下滴。幸得有此二娘,我半饥半饱地撑到走路。 txt小说上传分享
三
蹒跚学步的憽右话闶怯伸ф湛矗ф俏业慕憬悖笪胰辍!岸胶欤羯保鱿执涓缸啡眨2辉诩遥枰龉ぃ哉湛吹艿艿脑鹑尉谷宦湓诹酥怀と甑撵ф砩稀s谑庆ф奈恢毖由斓狡渖。『煤笱由斓讲渭庸ぷ鳎钡浇峄樯硬懦樗堪愠榫 lф彩切『6阅盖装褢‘子叮嘱再三交搁给她后,她会守在弟弟身边一眼不眨。可是如果这时有其他孩子叫喊,玩耍的天性就会使她跑开,时间一长,憽泳鸵藓啊!∮惺贝謇锲渌司突岣鹬ニ担鹬ヌ螅皇俏弈蔚刈6幼帕礁龊19樱惺裁捶兀
再过几年走得路的憽勇叵竽趾d倪敢谎绫洌硖逵怖势鹄矗艿锰茫缙ひ斐!:檬ふ浚笠坏愕暮19泳突崂谜獾悖擞了痈呖采咸拢蚴侨张ネ邓业乩锘乒限牙创蠹页裕谢鼗怪顾ネ翟斗揭桓鲈诖诵藕炔璧穆啡艘话廊私堆蹋霉鹬ブ篮蠼峤崾凳档卮蛄烁龉弧j奔湟怀ぃ蟮愕暮19幼龃砹耸拢灰袘‘子参与,都会赖在憽由砩希瑧‘子总申辩不得。次数多了,被打时憽泳突岬裳劭醋殴鹬ィ膊凰祷啊3ご蠛蟮膽‘子遇事后都是这样,被一些人称耿直,说话者背地却有笑意。
虽说要受诬陷,可和大孩子们玩耍时多数时带给我的是快乐。屁颠屁颠地跟在他们身后,上山望牛,我们这地方称放牛是望牛,很有道理,除了给牛要吃饱外,我们最大的任务就是要看住牛不要吃了别家麦子苞谷,要不人家一年无收,要找大人算帐,脾气不好的要干架,大人自然就要在孩子身上撒气,要饱尝一顿“金子刷儿炒肉”,金子刷儿是当地的一种竹子,干细结实,打在身上生痛,打得身上青一道紫一道也伤不及骨,其打小孩子的功能被各家大人通用。
所以望牛之望,是隔三岔五 都要用一下的,不管是在打牌、还是在打猪草、还是在弄柴,过一会都必须抬头找找牛的位置,如此说来,这个望,不但必须,更是大大有理!憽幽炅湫。栽诤痛蟮愕暮19右黄鹜j保鹬ゾ兔挥懈郊痈鸬暮19佑ψ龅氖拢蛑聿荨1瘛lф笮蛑聿菔且龅模馐钡撵ф秃芪5诙榘〉缱邮椤》窒硗
四
委屈也只是出门时那一瞬间,上得坡来心情豁然开朗,因为可做许多可玩可乐的事。这些农村游戏的取材极为方便,精简适用,同时无需钱财,粗略介绍几种,宜推广应用,尤其是城里小孩儿,动辄上百元,买个破玩意儿用得三五天非坏即扔,浪费严重。
从坡上或河里捡来大小一致并且外表略园滑的石仔儿,或用大石头砸小石头,砸成此样。四至七颗,不同颗数玩不同玩法。大体上就是用手把石仔儿倾倒在地上,然 后捡出一颗并高抛这颗的同时用同一只手再捡其它仔,先一颗一颗捡,次一双一双捡,再从一至二至三递增地捡。每捡得一轮还得将所有仔儿从手心翻抛至背再前抛挖抓住,先满一百者胜出。游戏为“捡仔儿”。
“背签儿”则是从树上折取同等粗细长短木棍或几十至一百,枸皮棍最佳,因为可以轻松剥皮,皮去后白白净净,尤为漂亮,能与此媲美的只有青硬的丝茅草棍。如果你手里的是枸皮签子或是丝茅草签子,那么在游戏中你就要小心了,因为所有人都想赢得你手中 这付好签的。其玩法就是将手中签竖立,使其自然倒下,然后再一根根地取出来,规则是不能使其它签动摇。
于是会玩者就手法多变,有单手持签轻挑,有双手持签上抬,到关键之处还得忍住痛,从自个头上摘出一根头发,猛然使劲,在呲牙咧嘴的同时拔下取得后屏气静心,将头发从欲得签穿过,再迅速抬起,继而欣然换气, 实为高难度动作!得道者可谓静若处子,动若矫兔,表现效果与“于无声处见惊雷”相似,妙不可言!
可以将众人分组“跳飞机”,开始时用木碳或石块在石板上或土块上先画格子,只是画的图形各有不同,并且画得大,格子是要放得下脚的。 锤子剪刀布划拳分对家分先后。将石块放入格子,不同的级数放在不同位置跳。用单脚踢带的到指定位置,如果石块没带到指定位置或是没跳到指定位置就未过级,得换人,下一次再重过。用脚踢带的东西有时是专门用别的材料做的。比如废电池前面的塑料盖,数十个用线穿在一起。用这个比石块好,不会踢坏鞋。但不是随时都有,所以通常都用石块和瓦片。
智力活动有“下五子棋”,幼年的憽硬簧贸ぃ缕逍枰玻挥辛随宜j钡幕缎Γ瑧‘子略大了后也不爱好这个。这个取材更为简便,用个烧完火的木碳找块光滑的石板就可以画棋盘。没有光滑的石板,找根木棍或是小石块将一块土抹平,同时在平土上用棍画好就成。棋子 更方便,一方用石子,一方用木条草根。下法无外乎连、挑、夹,易懂好学,但现在部份人把它弄得过于繁杂了,什么月什么星的取了大堆名,把个简单的事弄得挺玄的,反而使初学者生畏止步。
这也是现在许多学者的通病,不弄得复杂点就显不出自己的能耐,一个简单的事物,本可通俗易懂的,偏要绕上八弯九拐,加上更多的需要翻书查字典的词汇,就成了哲学,就成了哲人。也不见我们的圣人孔夫子就是日常生活中的点滴成了论语,扬名中外?多数史书枯燥无人看,但同样的明史, 同样的明朝那点事,在当代明月口中说出来,看的人就多了。简单复杂化这个现象有点象现在的电视台里当主持那几个姑娘小子,明明请了来表演的佳宾不用,为了显摆自我,就他哥们姐们几个就在上面唱跳开去,折腾不休,弄了半天就是想说:别把哥们姐们不当腕儿! txt小说上传分享
五
“打豆腐干”是比较体现实力的游戏,无论是游戏本身的玩耍技法还是材料的来源都存在差异。豆腐干是用纸折叠而成,因形同豆腐干而得名。家里没有不用的闲书,或是没有哥哥姐姐们已经读到高年级不要的书本,就会原材料供应不上,更别说大大的硬硬的拿在手里花花绿绿的好看、打在地上清清脆脆的好听的用药盒或是烟盒做成的了。原材料稀少,其产品受欢迎的程度就高,家里有上一大摞的,那是没事能拿出来炫耀的,所以会玩的就专心研究怎么赢得更多。
游戏规则很简单,豆腐干折叠后有正反两面,用自己的豆腐干打对方豆腐干,并使对方豆腐干翻到另一面则赢,必须是翻到相反面才行,不然你打下去对方豆腐干翻了n遍还是开始那面朝上也是空,赢得的就是被打翻的豆腐干。
看似简单,打起来有学问,玩得好的打之前要分析从哪下手?怎么下手?如果两个豆腐干都差不多,位置也都在平地,自然是两军相逢勇者胜;但如果对方出的是比你大得多厚得多的大将军,直接硬击是无效果的,那么就得从边上找口子用力扇;如果对方豆腐干是略悬空在某石台或土坎边,轻打悬边处就能达到目的;……,所以在玩时不但要分析各自的实力,还要结合当时地理位置等等采用不同方法。
憽映ご蠛蠡叵耄飧鲇蜗肥嵌粤py钠裘稍擞茫一菇袒嵬婕疑笫倍仁啤0此嫡飧鲇蜗分械母呤质蔷呓髦实模渌滴乙恢辈患母龅蹦暧宋胰舾傻某晌踔亮绯ざ济坏靡桓觯〔还蚴品暝矗绻诼沂溃幢卣庑┲屑渚筒换岢晌桓鼋牛≡谟蜗返牡笔保瑧‘子受欢迎程度是较高的,——我玩得不好,而且钟秋生经常把报纸和几摞红旗杂志放在显眼处。
“跳绳”和“跳皮筋”这两个游戏 中间要穿插些儿歌:“小汽车,嘀嘀嘀,马兰开花二十一;二八二五六,二八二五七,二八二九三十一……”或是“新疆是个好地方,疆南疆北好风光,火红的太阳 红又红,新疆是个好地方哟!”等等,这两个游戏都是女孩儿的专利,男孩儿偶尔也玩,但玩得不好玩得不多。憽油娴貌欢啵?醇6谴牌熳帕潮摺√叱飞系穆砦舶退孀沤谧嘧湃Γ蹲牛牛每吹貌坏昧耍锰貌坏昧耍
游戏在村里孩子那儿就象穿在身上的衣服鞋子,只有那么两套一年四季都存在,实用而不改变。城里孩子的衣服鞋子多,所以他们的游戏也乱七八糟,成人后喜新厌旧的事儿也层出不穷,这是必然,管中窥豹,可见一斑!乌江属于城乡结合部,从农村进入小镇的憽泳拖蟊涣鞲写敬蛄思父雠缣纾赡炅怂淙挥肫拮酉嘈常匆惭w嵴椿ㄈ遣荨
游戏的快感让憽又丈淹潦楹蟠有⊙y匠踔校映踔械礁咧校瑧‘子每升一级换到一个陌生的环境都会使他对儿时游戏怀想不已。在憽映扇撕笥辛撕19樱酱蟮愕暮19用刻斓鹱叛膛菰谕桑蚴侨甯鲎谧辣叻13鸹u蚵榻侥承┩映闪那械募页ぐ阉洞蟮氖榘嬖谟仔〉暮19蛹绨颍鲜也箍危骼鲜已崆佟‘子都有种将上述游戏齐刷刷地陈列在这些孩子面前的冲动!
六
民以食为天,农民领袖起义后第一件事都是想到要让天下百姓吃饱饭,毛泽东也不例外。49年天安门城楼的他和众开国英豪们站着向欢呼的人潮挥手,带着数风流人物还看今朝成功的喜悦,宣布中华人民共和国成立了!从最底层站在最顶端的他这时可能在心中给了自己一个承诺,要让全中国人民都吃饱!中国人太多了,地太少了,他想了个方儿,工业上大战钢铁,赶英超美,农业上就伐木烧山开荒,兴修水利。
姑且不说这个方子对不对症,只说后巢人对党是忠诚的,对主席是热爱的。“主席的话儿象钟响,敲得咱心里亮堂堂”!不等大喇叭开叫,太阳刚一东升吐红,看毛主席字字句句闪金光的书有了方向的后巢人就扛了挖锄紧跟“大跃进”的步伐在山腰开工干起来,边干边想着年迈的主席向着自己挥着手,一脸和蔼。“主席对咱微微笑,劳动的热情高万丈”。挖锄舞得呼呼生风,累了往手心吐口唾液两手各自换个向拿把继续,关于女辡男辡腰带以下的话题在劳动时都没多说,以“人有多大胆,地有多大产”的热情,以“干一天等于二十年”的进度,倏地一个袖珍水库大功告成。
风风火火的大跃进运动给当地农民画了“共产主义是天堂,人民公社是桥梁”这么偌大的一个饼子,那时实行粮食供应,可是供应不上的时间太多了,往往要好几天了才得到一天的供应。于是大家望着这个大饼子咽口水吃野菜树皮、吃观音土、吃苞谷椱苻。在“多快好省地跑入社会主义”时跑向了天堂的路中,说跑在路中,原因是有了上天堂的愿望却没了上天堂的力量,饿奄奄地却进了天堂侧面那个与天堂相对的不知叫什么的门。
不说那歪歪倒倒倚门,左躬右弯于地的骨瘦如柴,只说建后若干年的水库成了射线的。在憽拥募且淅铮鹬ッ恳皇渌闹种掷罚钤缫簿褪钦馑猓梢酝笞撸白呔兔挥辛耍械闹皇悄虼玻曛暗哪虼彩遣荒芏ㄗ锏模蠖嗍硕疾荒鼙苊狻s腥曜约耗缢乃遣欢嗟模匀槐还鹬ゼ亲〔12恿俗胖睾牛飧鲎胖睾乓膊皇俏┮唬瑧‘子再一又再二使让它在桂芝的嘴里变得更为清亮!
水库之袖珍是有理有据的,横向不足三十米,纵向二十余米,并坝堤高三米出,堤宽不出三米。库边一天然水源,出水只一小儿饭碗大小,长年不干,积春水夏雨,现底之时不多。筑成之后时不长即青草连连,过些年月也有了泥鳅,也有了小鱼,无人养殖,这苗子来得蹊跷,竟似天降一般,或为好事者从河里捉放于此?来去之间,无人在意,无人考证。三岁多的我自然未形成如此逻辑,只是看鱼儿吐泡,积水绿中泛黄如淤,鱼背黑白偶现,弹跳在下雨前。手持三角木板频频瞄准,以不见为击中。高兴之时,手之舞之,足之蹈之,吖吖大叫!得意忘形,三角板落入水中,憽釉旧碜グ澹艚萑缪唷i硎至说谩3錾厝舨皇呛蟪玻蔽u伞9鹬ザ梦铱奕从幸衾种溃
无独有偶,住落在山坡,后巢田不多,集体分得有田在相距十里之外的喧桩坝,每年收割完毕,如有精细人算算,或有四成劳力花于往来行走之中。憽勇渌獯文旯鹬ニ婕逯谌顺龉さ酱嗽匝恚骷倚『6妗
大人下田,小孩儿入溪,各自分流。大人栽秧,小孩儿搬螃蟹。憽有。诤竺妫创蠛19哟铀镉檬种鹋醯眯∮悖邮榧浞嶙降皿π贰px伦接悴坏茫ㄐ陌狍π罚袅舜蟛慷右膊恢
搬一块前走一步,埋首行进,到了深水也不觉得。脚在一石块上一滑,沉了下去,张口叫喊便进水,竟喊不得。下了去又上了来,上来了又下去了。
沉浮之间,幸好栽秧众人歇气,正欲裹毛草烟的国公见得水面闪烁的脑袋,慌忙扔了烟杆,抱将起来。一阵摆弄,居然大难不死。
经此两劫的憽雍罄绰渫兀纱丝杉竽巡凰辣赜泻衤换蚝蟾5亩际敲浴j手嫡谙缟献鞔卫鲜Φ闹忧锷饭y檬w甑墓鹬ゼ泵乙槐Ы挥谒4撕蟀肽陸‘子就在公社院内给孃孃伯伯们操着正步,博众人一笑。后巢人称父亲辈男人之妻为娘娘,发声阳平。称父亲姐妹孃孃,发声阴平,并多以此称长已一辈非亲女子。此时的憽用考琅影褘鷭暗们滋穑职巡暗霉质欤桨拙偷昧诵矶嗨恰j榘⊥hubao2 想看书来华人小说吧
七
大跃进以前,后巢是深山老林,多有豺狼野兽出没,单村独户很少,因此土家族木楼建房多是一村一寨,后巢房屋虽非整体相连,但户与户之间相隔也就是几台土。家家房屋都差不多,木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。
一般为正屋三间格局,边上再加为厢房,中间叫堂屋,青石板做街沿。家中人口如果多,哪个结婚后大三间都只能住得半间,这半间名为正屋,也就是结婚后两家坐了边上各一间,共用中间堂屋。有父子共住,有兄弟共住。生子多了住不下就还在边上加一间为厢房,不够又从厢房前加称偏檐,再不够用就把堂屋后面隔一小间出来,称为后道。
房屋外面向前的只有中间堂屋开了两扇大门,其它的都是侧面取小门,间间相通。门边一土灶,三口锅,大中小,大的煮猪食,中锅煮菜,小锅做饭。正屋前板壁取窗,窗下为火铺,火铺约二至三尺高,以外四内四共八只木桩脚支撑的厚木板制成,六尺见方,中间或圆形或方形挖空,直径近三尺,为土块或石块垒平或以铁锅填土嵌中,架上三角铁,放锅或放上鼎罐用来做饭。火铺本为冬时用,可以坐上面取暖。烧火方便,也四季常用。上面放有木工的小板凳,也有用大谷草揪成的草墩,草墩防止大谷草散开外用竹条扎实,或用铁丝绑缚。水缸在土灶后面,用石块穿穼卯好糊上水泥蓄水。边上有背水用的夵桶,木制,上大下小。
为了更好的利用空间,正屋前后用木板隔开,前面用途象洋式房子的厨房和客厅,后面是卧室,叫小屋。为了卧室防潮用来隔开的这壁木墙以及卧室平面都要用木梁悬空五六尺,再搸上板子,叫地楼板。有了钱的把顶上也用木板封好作阁楼,为搸天楼地板。阁楼一般用来放柜子粮食,封建时期姑娘未出嫁时多住在上面,寝起或是绣花。有了来说亲事的,从上面看下来,男方长相谈吐各方面一览无遗。地楼板下面悬空的空间用来放点农用具或是洋芋红苕等东西。也有专门装红苕洋芋的窔洞子,在屋中或在房外。装碗的橱柜直接打在隔板上,讲究的就雕上花草鱼龙之类。
钟秋生家人多,老屋的小屋、厢房、偏檐、后道全齐。爹小时候住老屋。爹的爹叫钟云,我们后巢人的词汇里没有祖父或是爷爷,钟云是我的“公”。老屋是我的老祖即钟云的爹在世时修的。现在是钟云,钟风,钟山共住,因为是三兄弟,所以老祖就在两边都加了厢房,这样共四间正好连父母三兄弟一人一间。两边厢房从坎外加起来悬空而建,土家吊脚楼式。厢房和边檐的走栏为典型的木栏扶手,走马转角。左边是钟风,钟云和钟山在右边,钟山是正屋,前面当然和其它一样是灶房后面是小屋。边上厢房是钟山的,也和正屋一样的格局,中间同样格了小屋做卧室,前面就是灶房。两家灶房中间一板壁,一门进出。
钟秋生和钟二海共用的木房是钟秋生结婚后不久修的,在老屋后面,隔了几坎土,修房时山上的古木大树都已被当年砍来炼钢和烧石灰用了,找不出较大的上好木料,好些是松木,松木建房不好,热涨冷缩明显,而且易被虫蛀。也只能将就。
我的老祖即你们说的曾祖父在大清时通过自己的勤垦俭朴卖豆腐、打麻糖把日子过得殷实,曾经杀过一头一百五十多斤的肥猪,在我这辈人上百斤的猪已不能成为肥的定义,但是在那个年代却是一个了不得的成绩,同村一个叫三毛的孤儿因为当年受施尝过这头肥猪而念念不忘直到憽哟悠淇谥兄勒馐隆
同时买得许多地,生得二女各为首末,嫁邻村。三子取名为云、风、山,三子两女却没有将产业发扬光大。这个没有发扬光大就象塞翁失马一样地使这三子两女受益,解放后只有钟秋生的四爷钟山一人被划为富农。钟云、钟风二人解放时因子女皆婚并都有了子女而避得成份之祸,所以当时钟秋生的众堂兄弟姐妹把生活的艰难推进了一步,同时又为这个家族无形中建了功。
爹的众兄弟我喊“爷”,他的众姐妹我喊“孃孃”,根据从上到下,从大到小向下向后排,分别为大爷大孃孃二爷二孃孃自然数递增地往上往后堆垒,直到最后一个“尒爷”、“尒孃孃”才标识为休止符。多得去了,族兄弟族姐妹扳完手指加脚指你也数不完,洛阳纸贵,从节省出发,只举例他的堂弟堂妹:钟云五子二女,为秋生、二海、三江、四河、五洋,两女大翠二翠。钟风四子一女,为大金、二林、三水、四土,女苏香。都是贫农。
三公钟风还混上一生产队长,县官不如现管,这个生产队长还着实好用,其效果从其哥哥身上能反馈出来!
我的公是贫农,一生憨厚,他女辡我喊妭妭,和爸爸是一个音只是声不同,近似上声。但这个称呼有点打理扯,每当歆姣和憽釉谏厦婧爸忧锷忧锷哪盖拙驮谙旅姘グサ卮鹩Α:蟪材鞘苯懈盖撞皇堑褪遣奕撕鞍职值摹8母锟藕笫芪拿飨窗祝液挽ф诮蚵诘暮蟪蚕缦驴谝舯徽蛏现谛『3靶捶恚源司筒缓暗耍墙邪职郑镂氖樯弦谎某坪簟k哉庖缓埃愕芰┑膴倞偩屠硭比坏赜i8愕媒愕鼙吆氨呋沟么笊鴬倞傋鹘馐停沂窃诤鞍职郑皇窃诤澳悖鴬倞偦故遣幻靼祝乖诖笊匚剩难拢空嫦笞嫠锛湓谒迪嗌谎
妭妭是地主子女,生活压力很大,常絮絮叨叨没完,平常与邻里关系搞不好,对爹也不够体量使爹青年时常憋气郁闷!
由于母亲的成份,钟云夫妇曾被任本队队长的兄弟大义灭亲地斗争过,斗争得难以忍受,曾打算过把一家老少带到另外一个地方去生活。古训“疏不间亲,新不间旧”,但“太阳最红,毛主席最亲”。现在毛主席一张口同时眨了下眼就把两兄弟弄得红眉绿眼的,可见以后出书的写这句话还要加个旁释才行!
同胞弟兄,为何独有钟秋生的四爷是富农?家境较好,三兄弟都成家较早,最小的钟山成家之时才六岁,迎亲当日,新娘一行到得院坝,娶方礼炮欢迎,听得鞭炮声响,新郎钟山竟跑出来与众孩子抢哑炮,成为笑话。新娘长新郎若干岁,常把钟山抱在怀中,背在背上,在当时,习以为常,见怪不怪,若到今日必引得人众围观。过了好些年方得一子,然命薄未成年夭折,不久其母也陨。剩得中年钟山一人,三人分家时三一三十一,平均不少。至土改评成分,云风二人因子女多分摊至各人则寥寥无几,自然贫;钟山一人家业,自然就多,为富农。
塞翁哲学在他身上再一次体现出来,二婚加上成分较高自然一般女子是不愿嫁他的,后来有人说来一女子,邻省贵州沿河县人,其父为原沿河保安团团长,解放后被政策了。如此缘故嫁了钟山也心甘情愿。县城的女人相对后巢毕竟是多见了些世面的,把家操持得井然有条。钟山原来有铁匠手艺的,得此内助,越发做得更好。
常说“撑船打铁磨豆腐,人生三大苦”,可是在后巢刚好相反,后巢没有大河,船是憽铀娓盖椎匠ず雍蟛旁诳醇砜淼暮哟采现患挥娣蛞∽砰郑派礁枞鲎磐苡惺榛猓∠笕纯床怀隹嗬矗粦‘子的老祖就是靠着磨豆腐打麻糖最后成了小小的一殷实户。四公是个铁匠,每天农活一忙就与从沿河城里来的女人在铁铺里轮锤拉炉火打镰刀打砂刀打挖锄打薅锄,打完了每赶场就跑到场上去卖,卖完了就割上半斤肉,买上一块豆腐,再跑到杂货铺里打斤酱油打斤醋,买味精买花椒买海椒。
通常这些东西在其他家是不用的,后巢的男辡女辡们常说同样是吃饱。花那冤枉钱做哪样?回了家把这些东西经过曾经在城里生活过的四妭在锅里综合综合,香飘得坡顶坎脚到处都是,弄得闻者清口水直流,憽有∈背t谛牡赘锌鐟‘子长大后听得的赵丽蓉老先生的“怎么那香?怎么那么脆”?偶尔被喊上吃上一回,恰似老残游记中黑妞的歌——余音绕梁,三日不绝!日子过得比谁都舒坦,可见生活有时对于农家人来说无所谓苦与不苦,是一分劳力一分代价。手机小说阅读 m.hrsxb 想看书来华人小说吧
八
爹从学校回到后巢,是响应领袖号召。初中了穿裤衩上学对于他来说是一生的烙印,他本想通过发奋去印证万般皆下品,唯有读书高。钟秋生那曾读过几天私塾的父亲即我的公曾给他念过书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。念时心里谁也没有屋如黄金的概念,那被蛀虫穿了孔的老屋黑斑层层,也没见过如玉容貌,放眼望去都是头上灰墣墣茇着丝茅草的红黑脸颊。但钟秋生从中感悟要靠读书才能改变自己,决心要实现!
穿裤衩时遭受女同学的白眼,男同学的嘲弄,甚至有些老师的冷漠。让爹心里产生无比的屈辱,半夜里他蜷缩在薄薄的疮痍满目的被子中任无奈的泪水默默地淌,想老实被人欺凌的父亲,想不甘受欺却只能以大骂出气的母亲,想着挨饿受冻的弟弟妹妹,只能把牙咬得钣紧,第二天早上继续倒尿罐!
然而,这些努力都化为乌有,随着一声“广阔天地,大有作为”,他只能哪里来哪里去。回到家的钟秋生茫然站在门口,不知去向。蔫如霜打的茄子。白天随众人出工,晚上在心中仿写领袖的字,等待时机。其间也有人给他说姑孃,家贫地劣,总也不成。
钟秋生写得手好字,聪明会说,那个年代自愿非自愿也得进入派性斗争,见得许多呼风唤雨如昙花一现,便乖巧起来,也不冲往最前,也不掉后。见得对方有人落难,偶也通通风,报报信,人缘极好。钟秋生的舅娘将自已干女也是族侄女桂芝介绍给了她,桂芝父母是地主子女,倒也不太挑剔,此事便成了。桂芝成了爹的女辡,后来就自然成了我的妈。
成了家的钟秋生想着自己前程,也不常住家,随工作组奔走。中间也到过贵州作过泥水匠,也从贵州买过竹子回来编竹器补贴家用。78年三中全会后神州大地气象一新,和共和国同岁四九年生人的钟秋生也许借了此改革东风,79年从代课学校调往长河公社信用社。
憽佑腱ф煌娓福蚱渫缌优聭‘子再蹈前辙从跳水运动员或末流游泳健儿升华为潜水员,钟秋生把四岁半的憽铀腿ザ烈荒昙叮瑧‘子读书对于钟秋生和桂芝来说,只是为了有个比较安全的地方名正言顺地让人管管自家孩子。
进了信用社,真成了脱产干部,在乡里一时成了老母鸡脱毛变凤凰。来之不易,加倍珍惜。到了长河,钟秋生一心扑在工作上,一双儿女,无暇顾及,有时下村搞调查审查、收贷结息回来得晚,饿得歆姣和憽釉谠鹤永锎罂蕖s谑侵忧锷蛄嗣嫣跞煤19又笞懦裕闷咚甑撵фe抛龇梗蚴窃菔蓖懈陡员呷思摇
时间长了也不是办法。从学校回村的钟秋生曾买过本裁缝的书,自学地做衣服,结了婚也教给了桂芝。不想让孩子受饿,工作上也想做得更好,三中全会后见了一些人开始在做买卖也无人干涉,就从后巢把桂芝接过了长河,找了个简陋铺子,做开了裁缝,农村人做衣讲就适用,也不花哨,穿得就好,桂芝做起来也没有太多困难。自至,一双儿女终不曾受饿,学习也自然不差,更是惹得夫妻二人高兴!
那时还没有公路,待有了公路时也见不着几辆车。往来无车代步,每次回家都要靠双脚走。从后巢到长河要走一整天,往回走是同一条路,翻山越岭,清早起来走,要天黑才能到达。
钟秋生带儿女回家也只能是走路,乡间的路高低不平,或在田土间,或在山坡上,或在树林里。有泥泞,包包坎坎有土,有石,有岩,歆姣七岁多,憽硬蛔阄逅辏咴诼飞弦肿悴15谩v忧锷耐茨暧椎暮19樱蟮愕撵ф锓旁诩缟希按蚵砺砑荻保〉愕膽‘子抱在怀里,抱得手酸了,放下孩子,让他们走一小段,又照样。手酸得不行了,让大点的歆姣下来走走,再把憽臃诺郊缟稀按蚵砺砑荻保夯浩
边走边逗孩子,让孩子给自己说老师教了些什么?会什么?再不然就让他们唱老师教的歌儿。唱生产队养了一群小鸭子,唱我是一个小木匠,唱剪羊毛,唱我也扛着小锄头跟着爸爸学种田,唱桥下轮船嘟嘟叫,桥上火车呜呜跑,……,钟秋生给孩子说火车好大啊,有好几间房子大,轮船好大啊,比你们学校操场坝儿都大。
其实爹也只是给自己一个想象,他也没见过火车轮船飞机,是当连长转业回来的信用社何主任给他说过这几样现代化的交通工具都是大得很,钟秋生问两个孩儿想看火车不?想看轮船不?回答说想,就又问想那要怎么办呢?憽酉肫鹆丝伪旧系幕熬退岛煤醚疤焯煜蛏希屎煤醚疤焯煜蛏狭嗽僭趺囱兀恳蚝沃魅未笈忌狭舜笱c闪酥谌丝谥邪薜幕疤猓瑧‘子冲口大声地说,考大学。出乎钟秋生的意料,同时也就欣慰起来,手也不酸了,脚也不软了,健步如飞。满心欢喜的钟秋生从此认定了憽咏词怯谐鱿5模舾赡旰笏馔馍硗觯瑧‘子每念及于此,愧对先人,越发不振。
长河有户人家姓康,康某在供销社短了款,着查了出来,说是其贪污,跳水自杀了。其妻与钟秋生一姓,往来中认了姐弟,歆姣和憽右簿统s胝饧医闲〉牧礁龊19油嫠!
小孩间玩耍会发生争执,一日康家小孩气急了伙了众孩子大骂歆姣,憽佑淄拢迳先ザ粤丝导倚『15颍导胰『6蟮亩林醒П豢銎鹆耸种干系奈薇旧猓刻斐鋈ス鄄焖丝诖僭诩遥o铝礁鲆桓霰葢‘子小,一个比憽哟蟮枚啵虻霉钚〉模创虿还谴蟮摹4有〉纳砩险嫉昧说惚阋耍丛诖蟮娜废鲁粤烁嗫鳌‘子秉性刚,回了家也不吭声。
不料那康家小孩回了