宋起波斯湾 第327部分阅读

    　　探过来，似乎是要与她的金发比一比，谁要更加灿烂一些。清风也不失时间的，从开着的窗户闯进来，让她的发丝时常要飞舞起来。洗干净了的金发，这时闪现着绸缎一般的光芒。纯正的金色，不时在阳光下闪烁过润泽的光芒。

　　她手下手中的信问赵伏波，在船舱里的时候，赵伏波被迫着换下了军装，甚至穿起来一件满不舒服的新宋装。新宋装有着垫肩、收腰和华丽的腰带，侧面还要吊上个玉佩什么的。对此赵伏波是非常不满意的，他可不喜欢穿这种令人难以随意的服饰。但没有办法，女人们似乎天生都喜欢这样的调调，尤其是来自巴黎的绮丽尔，更喜欢这种儒雅情调的服务。

　　“不是吧，还要拿扇子吗？我的上帝啊，你是怎么制造出来这些有着天使的脸庞和魔鬼心灵的丫头们的！”

　　这句话当然不会受女人们喜欢，给他拿来扇子的人打算用扇子敲敲他的脑袋。一是因为他这么不敬上帝的话，二也是因为他没有在银色的长发上停留更久的时间。银色的长发，在这钦察草原上秋风浩荡的时候，同样是一种美丽。大概是因为秋凉的原因，金色的长发现容易让人感觉到阳光的温暖，赵太波的目光停留的久了一些。

　　当然，这样的解释实在是太过于牵强了一些，难道金发给人的感觉比之红发还要温暖吗？或者是红色的火焰有些太烫了，还是因为其他什么原因呢。

　　“喂，当家的，你一头短发，是不是该扣上这个帽子啊！”

　　正是因为这个原因，赵伏波真的很头痛。不就是陪他们到此刻的，已经清理完毕开始重建的萨莱城里去转转么，非要改变形象表示对于未来盟国的亲善，有这个必要吗？赵伏波相信，有了十几万的冤魂垫底，蒙哥父子宁愿自杀，也不会有什么不臣之心，因为面对“华夏军”那依然还是自杀，而且是领着所有蒙古人一起来自杀。倘若真的要自杀，赵伏波倒也没打算拦着他们。

　　“真见鬼，那么难看的帽子戴在头上会舒服吗，连个帽舌都没有。这戴上要是出动的话……”

　　赵伏波习惯性的看了一眼天上的太阳，最少在他长大的地方，那儿太阳总不会招人喜欢。但这里呢，乌克兰充满了绿色的草原与黑海上来的温柔的风，什么样的太阳也不该让人担心。

　　而且外面的，处于休假状态的军人们，这时穿什么的都有。相同的是，他们身边都有着许多从这里勾来的美女，赵伏波都不得不叹息，他们的速度还真是够快的。这不奇怪，作为这个世界上最强大的国家，他们受到别国女人的欢迎是一件天经地义的事情。在这个充满了战乱的世界里，哪里会有富裕、安全的地方更受女人们的青睐呢？

　　当然，多数蒙古女人，还是选择了萨莱城。其实那也没什么，因为她们与她们的后代，不过是“华夏帝国”永远的奴隶而已。如果“华夏帝国”不与蒙古人再发生大规模战争，相信她们也没有多少机会再移民了。

　　此刻在华夏帝国的范围里，衣服是够乱的。什么样的服饰都有人穿出来，什么样的造型都有人摆出来。甚至包括官员们的服饰，同样是根据个人的选择而官方没有更多的指示。这也就造成了“华夏帝国”，有人穿与传统紧密挂勾的新宋装，也有人穿阿拉伯人的长袍，欧洲人的服饰，包括了马丁叙述裁缝们做出来的现代服装。

　　虽然工业装，多数都是牛仔裤与夹克衫。军装也都是现代的样式，必须那些一安全生产以及战争的适应性有关。但民间的衣服就真的是“百花齐放、百家争鸣”了。但这不是问题，这仅仅只是表现出，一个由多个种族组成的国家展示出来的磨合之间的反应。相信随着“华夏帝国”新文化，这种差异会在逐渐之中消失，并演变出新的“民族传统服务”。

　　事实上，这里可以稍稍探讨一下很多人感觉到“宝贵”的“传统”问题。传统是什么，人类社会原本没有传统，就像是原始人原本没有文字一样。不过是因为后来的社会发展，为了适应发展的需求才有了传统。难道它不是一种一个民族适应这个世界发展而来的吗？如果是这样的话，那么有什么理由抱着所谓“传统文化”，坚持着所谓“传统文化”中的糟粕不放的理由吗？

　　没有，唯一的前提就是，社会发展的动因在于对自然的认识，而这种认识之中最为重要的就是由这种认识而来的，对于科技技术的研究与发展。这是“传统文化”之中，对于读书、识字重视的根本原因，而不是所谓的“学而优则无仕”。

　　事实上，在面对整个世界的时候，“学而优”则应该“识科学”，这才是对于整个民族发展有重要意义，同样也是为了奠定未来“中华民族”在世界上地位的根本。而这才是“传统文化”真正应该继续并发扬的东西，其他的不适应科技发展的东西，那就扔了吧。

　　这就是“华夏帝国”未来新文化的基础，抛弃所有不适应科技发展需要的无论任何文化。唯一的目标就是，永远在世界上保持科技领先的地位，同时设法压制各国科技发展的速度。

　　只要做到这一点，那么高科技武器装备起来的军队世界最强，同样高科技生产出来的产品世界最强，而且这样的“世界最强者”的地位，可以因为科技的领先一直保持下去。无论如何，这才是“华夏帝国”未来的道路。

　　“喂，你们搞好衣服没有，我们要出去了，再这么拖下去我看到了吃晚饭的时候，我们都还在这里呆着呢！”

　　说话的是阿米娜，她可以不换衣服。因为黑色的军礼服，让她那美妙的身体完全展露无遗！

　　第149章 复兴的钦察

　　萨莱城，它的城墙几乎是完好的，但城内的建筑在2oo门重炮5o米一轰击的情况下，城内完好的建筑实在是不多。至于尸体，这时早已经完全被从城市里清除出去了，满地的人都在清理着废墟，而这里的重建已经开始了。

　　重建作为钦察汗国必须进行的事情，当然被“华夏帝国工程公司”所天经地义的承揽。已经死掉的赛因汗拔都的王城里，还是遗留了大量的财物。不过他的死不允许发丧，不允许安葬。而且这时城外依然隐隐有火枪在响起，那是如今钦察汗国的大汗阿速台的手下，正在清理所有赛因汗拔都家里亲属。

　　一个都不留，全部都杀光！

　　这是对侵略者的报复，而且“华夏军”一粒子弹都不必花费。自然有阿速台汗为了他剩余族人的性命，而紧着去把这件事做好。至于其他幸存的不多的军官、官员，没有去过大宋都不大要紧，但凡去过大宋的人，就拉到城外枪毙。这不是赵伏波的命令，这是钦察汗国阿速台汗的命令。

　　也许有人说，如果这样的话会引起原来的贵族们不满，等等……等等之类的话，不要紧拉出去枪毙之后，保证剩下的人都会表示点击满意。因为赵伏波说了，钦察汗国阿速台汗是“华夏帝国”承认的唯一蒙古大汗，其他所有不臣服的蒙古人都要被杀掉，包括其他皇族和贵族。

　　也就是说，就算所有不满意的人合起来伙来，组成强大的军队，难道他们还强得过“华夏军”吗？萨莱城的炮火的洗礼，早已经让所有人从心底里打着寒战，在面对“华夏帝国”的时候，随时保持着警惕。不是说担心如何，而是担心不经意的事情触怒了他们，带来更多的杀戮。

　　这时的萨莱城里，事实上是友好的人多。因为他们多数都是乌克兰人，原有的蒙古人在城内被杀。钦察汗国阿速台汗营里的蒙古人，除过新兵之外去过“华夏故土”的人，这是也被一体杀绝。在这种情况下，钦察汗国阿速台汗补充了许多当地的乌克兰人，并使用火枪与火炮装备起来。

　　这让钦察汗国阿速台汗手下，这时已经有了大约3万人的军队。其中1万人完全是火枪骑兵，只是由于他们骑的多数都是蒙古马，与“华夏军”高大而又强壮的“最战马”比起来，有些可笑就是了。尽管如此，钦察汗国里这是唯一的最为强大的军队。其他军队，原本就不如蒙古军队，更不要说此刻已经完全火器化的蒙古军队。

　　因此钦察汗国阿速台汗手下的军队，在接受整个钦察汗国的时候，什么抵抗也没有遇到。而且同时，也顺带着清理了整个钦察汗国里的，符合那种去过“华夏故土”的所有人，这时萨莱城外的杀戮依然在继续着。钦察汗国阿速台汗，为了保证自己国家的安全，他并不在乎这少少的杀戮以及血痕。最重要的是，获得“华夏帝国”皇帝的信任，让整个种族能够继续存在下去。

　　另外一层的考虑就是，钦察汗国能够制造火药，至于武器装备自然可以从“华夏帝国”那里买来。比起“华夏帝国”的其他盟国，他们采购武器的压力要小得多。最少除过火炮与炮弹之外，枪弹以及发射药他们自己都可以生产。而且此刻钦察汗国阿速台汗也已经明白，他们将来是“华夏帝国”制衡西亚的一个旗子，明白了这一点钦察汗国阿速台汗就完全放下心来。

　　下面的事情就是，他要学习那个阿扎姆突兰沙苏丹，又或者说埃及国王拜伯尔斯奔杜格达里，最少一定要保持赵伏波对他的信任。至于说现在要杀不少人，这是无奈的事情。因为极为强势的“华夏帝国”在这件事上，根本不给任何商量的余地，凡是去过“华夏故土”进行战争的人，必须被杀掉。

　　因此，当赵伏波来到萨莱城里的时候，这儿除过忙碌的人群之外并没有更多的人。钦察汗国阿速台汗的士兵，望着背着火枪，腰上插着短铳在城中巡逻。雇来的平民，这时把所有的瓦砾清除出去。同时瓦砾之中清除出来的财富交给管事的人，最终会集合起来交给钦察汗国阿速台汗。

　　在这里钦察汗国阿速台汗有一项惠民政策，那就是在未来盖好的高楼里可以给他们一间房屋。他们盖的高楼，都是些小户型的屋舍，最大的面积不过7o平米。在未来萨莱城依然是钦察汗国的政治、经济与军事中心，而且也会是整个钦察汗国最繁荣和先进的城市。

　　不过这与赵伏波没有什么关系，他已经打算要离开了。从这儿前往君士坦丁堡，去完成他在这里的整个使命。即西亚应该是小规模战争频繁，但对绝对不影响华夏帝国商路的状态。同样钦察也需要建立大量的“马路”，倘若将来再度发生战争，华夏帝国的军队可以轻易就给这些现在的枕木上铺上铁轨，达到迅速输送军队的目的。

　　至于蒸汽机车，在华夏帝国用到电力机车之前，赵伏波绝对不会把那些技术给任何人的。也就是说在未来，“华夏帝国”对外销售的，相对于世界科技发展水平的高科技产品，要遵循这样一个原则。那就是研究一代、贮存一代使用一代、销售一代。这样会让世界见识到科技，比之“华夏帝国皇家科学院”研究的科技差3代。

　　当完成了这个目标之后，“华夏帝国”只要将来自己国内依然还是法治社会，那么整个世界上就不再存在可以对抗的力量。因为科技的差距就好比大刀与步枪、火炮与核弹的差距一样。当年的第二次世界大战，倘若不是美国佬两枚核弹的话，扶桑人还不知道要抵抗多久战争才会结束。

　　但核弹的出现同样让当时的扶桑人认识到了一个问题，那就是科技差距，绝对不是勇气可以弥补的！

　　第15o章 值得保留的

　　虽然萨莱城里是满目的疮痍，但萨莱城外沉浸在浩荡秋风里的钦察草原上，可没有那么多血腥。这里正是绿草如茵，风吹草低现牛羊的情景。

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　这是来自中国南北朝时代的北朝民歌——《敕勒歌》，对于赵伏波来说，这就是中华民族的真正的传统文化。而且他以为真正的《传统文化》会永远、永远流传下去。而某些特殊的文化，不过在某些特定的场合就会消失。

　　比方说未来的“华夏帝国”，此刻大宋的那种基于手腕、权谋的“官僚文化”就一定会消失。不是赵伏波命令，也无关社会前进。而是在《华夏律》里就是那么写的，活着的人也就只好如此去做。至于其他人，已经死了，文化变成什么模样那与他们没有关系。

　　当然，《华夏律》的出现，借鉴了《唐律疏仪》以及《宋刑统》。虽然它是一部成文法典，但却有着未来的那种，法律的系统。即包括了《宪法》以及规定司法程序的《程序法》与判刑依据的《实体法》。在这个世界上，这绝对是最先进、最完备也最现代的法律制度。而且除过《宪法原则》不可更改之外，其实的法律都可以在议会、科学院、公会体系的共同赞成下进行修改。虽然修改法律的难度十分大，但倘若社会上的要求足够强烈，自然能够按照法定程序进行修改。

　　因此将来的“华夏帝国”，必然是一个适合科技发展的法治国家。还是那句话，为了“华夏帝国”永远强大，付出什么样的代价都是值得的。

　　此刻的赵伏波看着碧草连天的钦察草原，对于未来的“华夏帝国”有了更多的希望。当然也是杀了这么久的敌人，难得可以放松一下。

　　“呯”一声枪响，紧接着就是掂着金色步枪的索菲娅跃马冲了出去。她的马上这时已经带着不少的野味，可就是喜欢开枪的她，什么时候也离不开她的黄金步枪。相反其他人，都因为赵伏波今天穿着打扮不同，一个个打扮的花枝招展，只是没想到就算是穿的枝招展，索菲娅也始终忘不掉她的金色步枪。这不才一出城，就原形毕露了。

　　“当家的，没看出来，你居然也懂得些诗词呢！”

　　说这话是绮丽尔，她可不像其他人那么疯。这不索菲娅刚刚打了一枪，这边朱莉安娜就射下来一枝飞鸟，自然也就立即带着自己儿猎狗冲了出去。阿米娜依然穿着军装，虽然不是全副武装，但她端坐在马上依然如同冰雕那样一动不动，听任秋风把她的黑色长发吹动。

　　绮丽尔公主作为最有淑女作派的人，自然不会跟着她们一起去疯，又或者像阿米娜那样扮到对“传统文化”的造诣，绮丽尔公主是与舒钰儿造诣最好的两个。

　　“什么叫居然也懂得，知道吗我小时候是唐诗、宋词连着背的，两本书都背得滚瓜料熟。不然你以为舒钰儿那丫头带来的饭那么好吃！唉现在回想起来的话……”

　　说到这件事，赵伏波还是要有几分自豪的。他可以背诵大部分唐诗、宋词，这都是他7岁之前，背过的东西大概这一辈子都不会再忘记了。这也是当时马丁训练他记忆宫殿时，他能够背诵下世界所有要点的经纬度，并连接起来成为那副最早的世界地图。

　　记忆这东西实在是一种能力，如果细数一下世界上知名的中国学者，多数都有小时候进行大量背诵的基础，同时也都有学习传统文化的基础。但那种基础显然没有教会他们玩弄权谋和手腕，不然的话他们就不是学者，成了中国式的贪婪、卑鄙而又肮脏的传统政客了。

　　绮丽尔看着赵伏波的模样，知道他想起了曾经的好些经历，她好笑的在一旁接了一句。

　　“现在回想起来，那是一件多么幸福的事情哪！”

　　是啊，此刻当年在自己的那个马房的生活，虽然艰苦但也是满快乐的。三娘为了避人耳目，要舒钰儿给自己送饭的时候，多数都是晚上。而白天的食物，那得自己想办法。自然也正是因为这个原因，赵伏波最早的时候是下套子抓老鼠，后来就套兔子，再后来就是拿弓射了。

　　如果没有小时候那成天在野地里出没的经历，哪里来的那上强悍的筋骨。倘若当年他没有吃过那些苦的话，又如何能够让他在紫云庄因为一时的好心买来他的马丁老师呢？此刻他赵伏波的成功，说明的事情应该是那种用权谋以及手腕的人，不可能真正成就什么伟大的事业。

　　还别拿过去的皇帝们来比，因为哪一个建立的起来世界级的帝国，哪一个可以让他的帝国永远强大下去。回答是没有，因为他们都以为，所谓的御下之法更加重要。但从来都不懂得如何御下对于一个国家、民族的重要性。就算绑着所有百姓的手，就算收了天下所有的金属，该选择的时候照样揭杆而起。

　　那么现在，有了马丁老师带来的，未来几百近千年的管理形式变化，赵伏波深深懂得，民众根本不需要去过分的约束。而又要让他们的创造力被完全发挥出来，这才是真正的一个国家的领导人该思考的事情。

　　法治、高福利这不过是基础，有了这个基础之后还需要思想上的自由。有了这些之后，才能够让今天的“华夏帝国”的科技探索一直发展下去，而只有这样才可以建立一个世界级的，让全世界都尊敬的，并且一直强大的强国。

　　理由就不必说了吧，还是那句话，当生个民族的科技超越其他民族一代甚至几代时，成为世界的统治者，不过仅仅是时间问题而已！

　　而这才是真理！

　　第151章 不需要理会

　　黑海虽然地处大6中央，但只要是海就一定有海洋的脾气。

　　“这就是大海的波涛么？我不是看报纸说有人批评我的心胸狭窄，说我应该有大海一样的胸怀，写这篇文章的人应该来这里看看才对！”

　　尽管是华夏帝国海军的“汉武”级战舰，在黑海的波涛上依旧要腾起在浪涛的顶上，又时时进进入海浪的谷底。即便是明亮的探照灯，也难以透过暴风骤雨下的浪涛。整个天空里显示着一抹苍白，证明这时依然是白天。那抹苍白仅仅出现在两团乌黑的云边上，转瞬即逝。

　　陪伴在赵伏波身边的照例是阿米娜，要知道她就是在这样的情况下变成了赵伏波的女人。不知道为何，他们两个人还出奇的合拍，就是喜欢在这样的狂风亚浪之下亲热。

　　阿米娜背对着大海，她能够从赵伏波紧张起来的肌肉上感觉得到，又一重大浪即将涌过来。因此她用双手揽住赵伏波的脖子，用双腿仅仅卡住他的腰。至于大浪，那是赵伏波的问题，抓不抓得紧以保住他们的性命，阿米娜并不关心。她像是条八爪鱼那样紧紧的粘在赵伏波的身上，趁着大浪之前吐出来一句话。

　　“不需要理会！”

　　是的，报纸上的言论不需要过多的理会，虽然在那儿的宫紫，不得不代表皇家给报纸说些什么，但那样的疑惑真的不需要理会。因为就阿米娜所知，那样一篇文章，后面会带来无数反驳的文章。多数都是来自于“华夏故土”的宋人所写，因此许多人说宋人到了华夏岛之后，完全被释放出他们心底里的邪恶。

　　当然这样的评价同样无关紧要，因为无论如何争论，都不过是媒体的事情。换他们任何一个人，也不愿意离开华夏岛。甚至许多官员们，也并不愿意离开那里舒适的生活环境。不过因为他们是官员，他们就该付出这样的代价。谁让他们的收入高，谁让他们的地位高。

　　因为钦察汗国发生的屠城事件，在“华夏岛”这享有言论自由的地方，报纸上自然要报导的，民间自然也有各种不同的声音。针对于赵伏波的残他们是“华夏人”。针对说“赵伏波”残酷的事情，他们在报纸发表了数量最大的反驳性文章。

　　而最让人无法回答的就是，与侵略之中死亡的数千万汉人的鲜血比，这么一点污血算得了什么？作为“华夏人”难道不首先热爱“华夏帝国”首先热爱“中华民族”，难道要首先去热爱侵略者吗？这算不算是一种汉j哪？

　　在华夏帝国当然不会因为言论获罪，但民间的抵制是显而易见的。因为没有人想赵伏波像大宋那样，用强力的手段来对付“华夏人”，而在对外的时候，又拿出大量的金帛与女人去苟且偷生。如果说以前大宋的时候，百姓们没有人有机会表达他们的感情，那么这里是“华夏岛”自然应该说华夏事。这是《宪法》规定的权利，不以任何人的意志为转移的不变的权利。

　　不过赵伏波对于“华夏帝国”报纸上的声音，不能一点也不理会。而这才是他苦恼的原因，因为他理解不了，那些替蒙古的侵略者叫屈的人，会不会是脑袋有病呢？

　　“他妈的，大海一样的胸怀，那我是不是更加应该具有毁天灭地的愿望才对啊！”

　　显然这种问题在做这种香艳的事情时，是不大适合考虑的。当船头再度钻进水里，成百吨的海水掠过战舰时，赵伏波不得不把精力注意在眼前的阿米娜身上。冰冷的绿色眸子在海水下，泛着一些奇异的黑色。眼前的她就像是传说之中的美人鱼那样美丽，黑色的长女在海面下的几乎静态的海水里，仿佛魔女那样向上飘浮。

　　不管怎么样，此刻赵伏波从身体里感觉得到，也从阿米娜那漂亮的眸子里感觉得到，某些事情已经到了将要爆发的紧要着关头。因此他尽力抓紧已经被放倒，并固定在甲板上的桅杆上的绳索，做起他该做的事情。

　　在经历了漫长的几十秒之后，“哗”的一声，船头再度穿水而出。这时船头几乎已经快要垂直了，赵伏伏这时仰面朝天。脸上全都是阿米娜那被咸涩的海水浸透了的长发。此刻的阿米娜，尽管有着海水的浸泡，但她如同象牙样雪白的脸上这是带着一抹醉人的红晕。两条依然紧紧扣着赵伏波的腿，这时有节奏的抖动着。

　　不过随即船头就又开始冲下，两个的位置再度因为船舶状态而产生变幻。在这样一种状态下，很容易让人燃烧起来g情，尤其是在这勇敢的人才会有机会体现的甲板上。

　　不过值得说明的是，此刻“汉武”级战舰的驾驶舱，处于船头处的下面。那里的甲板是活动的，在晴朗的天空里可以把驾驶舱整体升上来。但像这样的情况下，驾驶舱里的人，只能够通过玻璃窗看到前面的航道。这就给某些人浪漫的生活，开了一道大大的绿灯。

　　赵伏波前往君士坦丁堡的时候，带着他的“华夏羽林军”。虽然那儿不需要打仗，但做做样子总还是需要的。最少让看到的欧洲人无法说，这是“华夏帝国”与教廷未来的“神圣教廷”相勾结而上演的双簧。

　　就在赵伏波经历着这浪漫的黑海之旅的时候，英诺森四世教皇也率领他借自塞浦路斯的“舰队”离开了那儿。自然埃及的舰队被塞浦路斯的舰队打垮，并回到了埃及的港口里去。而他——英诺森四世教皇，将率领他的新的，完全为火枪骑兵的“圣殿骑士”前去解救拜占庭帝国的上帝的臣民。

　　当然急救过后，拜占庭帝国将会永远消失，一个强大的受到了“华夏帝国”皇帝赵伏波支持的“神圣”教廷将会在这个世界上诞生。

　　显然，历史就与赵伏波正在做的事情一样那么美妙！

　　第152章 倒下的城市

　　“这就是君士坦丁堡！这真是……真是……”

　　索菲娅有些说不下去，她看着虽然城墙已经千疮百孔，但整个城市依然繁华而且精美的都市。看着丈夫要把如此美丽的城市交给那个英诺森四世教皇，她心中有一种说不出的滋味。

　　的确君士坦丁堡在被奥斯曼人攻占之前，这里是当时保持着罗马风格的，最完美而又最精致的城市。根据史籍的记载，君士坦丁堡城里拥有2座剧场，4座巴西利卡（公众集会大厅），8个豪华的公众浴池，153个私人浴池，52道沿街柱廊，5座粮仓，8条高架水渠，14座教堂，14座宫殿和4388座贵族宅邸。

　　如果仅仅只是走在城市之中，是无法感受这座罗马人为了纪念曾经举世无双的罗马文明，到底修筑了些什么的。为了看到这一景色，离的老远“汉武”级战舰上的“战场侦察照明系统ii”的热气式系留飞艇全都长上了天空。赵伏波也带着索菲娅一起，上这个世界上最先进也最神奇的热气式系留飞艇，那么美丽而又宏伟的君士坦丁堡将如同一幅美丽的画卷一样展开。

　　新罗马城的设计完全仿照罗马，分为14个区。在城里也可以找到同罗马一样的七座山丘，不过明显可见的山丘只有6座，第七座坐落在城市南部的缓坡上，需要极高的想象力才能分辨出来。城中有一条流向马尔马拉海的小河，名为利科斯河，被附会为新的台伯河。几条高架引水渠从3o公里外的色雷斯平原引来活水，供应城中日常生活所需。

　　在那个时代里，这绝对是一种非常先进的技术。当然与“华夏岛”上的处理过的自来水相比，那不是一个时代里的特色。但这里的高楼，完全没有工商业社会里的，那种缺乏艺术休养特色的以效率以及数量为基础的高楼。从高空里能够看得到，君士坦丁堡有着为坚强的防御，如果不是15oo门具有爆炸弹头的舰炮连续轰击的话，恐怕这样的城市可以在永远屹立不倒的。

　　君士坦丁堡的城墙以皇宫为，君士坦丁一世修筑的老城墙分成两路向西延伸。由于君士坦丁堡的南北两边都濒临大海，因此这两段城墙的高度只有12到15米。此刻它们不过是被炮火毁坏了的城墙，城墙前后以及城墙上，都有着大量的弹坑。好在是火药的炮弹，倘若是“汉武”级战舰上3oo毫米的“龙熄臼炮”，恐怕城墙此刻只能乘下一条连续的弹坑了。

　　在热气式系留飞艇，用望远镜望向更远的地方。

　　整个城市坐落在城墙后面的山丘之上，远来的商船从海上就可以望见圣宫建筑群、赛车竞技场、圣索非亚大教堂（该教堂的巨大穹顶可以当作灯塔使用），以及城内林立的各种宏伟建筑。在城市的西端坐落着第三段城墙，即长达43公里的君士坦丁城墙。

　　提奥多西二世皇帝在君士坦丁城墙的西边修筑了提奥多西城墙，由于城外就是色雷斯平原，因此这段城防系统被设计得复杂无比。提奥多西城墙从外向内依次为外护墙、护城河、护城河内墙、陡坡护壁、外城台、外城墙、内城台、内城墙。

　　外城墙高约8米，内城墙高约12至2o米。城墙外侧陡立，用花岗岩巨石砌成，墙顶为人行道和作战平台，并有雉堞掩护士兵。城墙内侧为斜坡，有岩石护墙、藏兵洞和仓库。外城墙和内城墙上耸立着96座塔楼、三百多座角楼和碉堡，塔楼凸出城墙约5米，平均间距6o多米，形成强大的火力支援系统。城墙外为宽约18米的护城河，这对于当时任何攻击方式，都是一种极端困难的作战环境。

　　然而就是这样的城市，轻易就倒在了15oo门前装火炮发射的爆破弹的攻击下。这些有着坚硬弹头的炮弹，可以使炮弹在进入到地下1-5米的距离再爆炸。尤其是那些“轮回臼炮”的威力，实在是相当巨大的。只看那些城墙附近的弹坑，就能够看得出来。

　　君士坦丁堡给赵伏波一种感觉，那是以前人类文明的结晶。而匈奴大帝阿提拉的掠夺并打败罗马的事情，应该是文明的分水岭，是古文明的终结与新文明的觉醒。无论古希腊与古罗马，都是败在骄奢滛逸上。但事实上，他们与中国的历代王朝倒下的原因一样，即没有新的合理的统治管理架构。就好比是一瓶水，到了水满自溢的程度。

　　而好些弹坑，就向整个古文明表达了这样一种新的理念。那就是对于一个国家、民族而言，任何时候的自满都是一种非常可怕的状态。放眼看看世界，看看整个中国的历史，强秦、大汉、盛唐。辉煌的古希腊、古罗马，所有的一切都是如此。在努力探索之后，他们达到了自满的程度，随后整个国家、整个民族就失去了方向。

　　官员们也不能再保持廉洁，或者说用心理学上的概念来说，他们在滛逸之中失去了自我。那么对于赵伏波与他的兄弟们正在建设的“华夏帝国”而言，就是要时时的去寻找一些，新的目标来让整个国家保持状态，一种一直处在探索状态，并一直为其的成功而努力奋斗的状态。

　　“科学，没有比科学的高峰更难以攀登的事情，也没有比这件事更深远、更无穷无尽的。更重要的是，科学的探索可以上我们人类走出蒙昧，走出无知，并随时可以找得到一种更好的状态来改变现在！最重要的是，对于科学的探索，可以阻止那种骄奢滛逸的发生”

　　这是赵伏波从热气式系留飞艇上，看着君士坦丁堡这欧洲人建造的最宏伟的城市，心底里发出的幽幽之思。这让他确定了一件事，那就是将来的“华夏帝国”，一定不步他们的后尘，要在这个世界上笑得更久才行！

　　第153章 交易进行时

　　的确看着君士坦丁堡，由此他可以想象起过去罗马帝国是一个什么模样。虽然这并不能与中国的大都市评论一下，到底谁更宏伟些，谁更发达些。这是一种没有见识的人才会做的对比，就好像是一个拾金的叫花子，在向所罗门炫耀他的财富一样。显然，这是一种愚蠢的行为。

　　无论过去多么美丽，它已经是永远不可能再回来的过去。今人的目光应该从他们站在的，由历史事实构筑的基础上，远远的看着前方，看到前方的迷雾之中的荆棘与陷阱。这不仅仅是一个国家政府或者民族领袖们的职责，而是所有第一个人，每一个会思考的人，应该时常去思考的问题。

　　2o艘“汉武”级战舰上的，全都飘着热气式系留飞艇。上面的所有人都在看着眼前的君士坦丁堡，它位于博斯普鲁斯海峡西岸，这条狭窄的海峡将东南欧洲与亚洲分隔开来。城市本身坐落在一片小山丘上，南边是马尔马拉海，北边是金角湾，东边扼守博斯普鲁斯海峡的入口，西边居高临下俯瞰色雷斯平原。

　　整个城区宛如一座天造地设的要塞，易守难攻。不仅如此，拜占廷还是罗马帝国重要的军事大道埃格南地亚大道与小亚细亚地区军事公路的交汇点，是通往亚洲的必经之地，也是从黑海前往爱琴海的唯一通路。

　　也恰是因为这个原因，这里将要被赵伏波送进英诺森四世教皇的手中。从某种程度上来说，英诺森四世教皇在这里建立的“神圣教廷”将阻挡阿拉伯人进入到欧洲，同样它也阻挡欧洲的军队从6路轻易进入到亚洲。按照协议，这同样也是欧洲与西亚两个极端宗教必然会发生冲突的地方。

　　这对于“华夏帝国”是有着巨大好处的，战争里的军火销售是一回事。但因为战争，阿拉伯帝国方面的石油资源，就不得不向“华夏帝国”进行，永远的排他性的开放。而欧洲为他们的军火，不得不把他们的市场以及原料产地，向“华夏帝国”敞开供应。虽然不能否认，君士坦丁堡本身是个坚实的堡垒，但显然它在面对近代火器的攻击下，那高大厚实的城墙什么也不算。

　　这就意味着，要保住教廷，欧洲各国就不得不向“神圣教廷”输送足够的武力。而“神圣教廷”的存在，也将替君主们看着他们的，心中充满了自由向往的平民。只要他们还在努力缴纳着什一税，那么君主们就有机会像当年对待圣殿骑士那样，从他们那里借贷到大量的财富来发展自己的国家。

　　但为了达成这个目标，赵伏波2o艘的“汉武”级战舰，还不得不与阿扎姆突兰沙苏丹的舰队打上一仗。但在这场仗没有开始之前，阿扎姆突兰沙苏丹已经按照教皇提供的名单，把能杀的或者说需要杀的人，全都砍掉了脑袋。最少拜占庭帝国的皇室已经不存在了，男性全部被杀掉，婴儿与年轻女人则被留下来。她们将会被送给“阿拉丁——阿卡德大帝”，至于大帝拿去做什么，阿扎姆突兰沙苏丹没兴趣知道。

　　他只是希望，“阿拉丁——阿卡德大帝”能感觉自己的这趟任务完成的不坏。至于他是不是会吃掉那些婴儿，又或者说把那些女人全都塞进他自己的后宫，那是他的问题与他阿扎姆突兰沙苏丹一点关系都没有。

　　事实上，大家不必去想这些事情的对错。这不过是对于英诺森四世教皇的一个威胁，一个将会被保留在“华夏帝国”手中的威胁。因为这些皇族将会到“华夏岛”去生活，倘若有一天某位教皇不听话，那么很有可能拜占庭帝国的皇族，就会?br />