宋起波斯湾 第312部分阅读

    　　地方，所有的官员都要向他行礼（事实上是给赵伏波施礼）。不然，不然就一枪打爆他的头。

　　尊贵的“阿拉丁大帝”说了，他们即不是华夏人，也不是汉人，他们的生命在这个世界上只受上帝又或者真主安拉的保佑。那与受阎罗殿管的人没关系，给脸不要脸尽管一枪毙了就好。相信无论上帝还是真主安拉，都不会找有他们的麻烦，因为他们手里有手枪！

　　不管怎么说，这份执事已经足够让普通的县官们回避，也会让百姓们惊慌。好在这一队大官的执事似乎并不马蚤扰百姓，而是大模大样的继续他们的行程，享受着下面官员们的孝敬。

　　一行人在路上看到大宋朝廷的官员脑袋上的帽子，总要想起阿卜杜拉哲玛尔的话，看久了笑多了也都赞同阿卜杜拉哲玛尔的观点。即威严和帽子有个什么狗屁关系，相信阿拉丁大帝不管走到哪儿，都会受到别人尊敬的。因为他已经把打遍了整个亚洲与半个欧洲的蒙古军队打的满地找牙。

　　这显然与他们戴不戴帽子没有屁大一点关系，在“华夏帝国”里，除过军人之外，没有规定过帽子。同样讨论事情的时候是会议，而会议虽然说话讲究的是顺序以及每个人表达清楚、明白，所有人都有机会说话，所有人也都可以辩论。但这不表示集中了大家意见的那个领导者，不必负他领导的责任。

　　因此别看蒲金书一路之上坐在轿子里，就仿佛是一个正牌的高官，而事实上他心中可担忧着呢。

　　“但愿不要有人拦住那个话痨，不然他肯定是一枪就过去了！”

　　第64章 角度的问题

　　“滚开！”

　　阿卜杜拉哲玛尔的喊声在头盔以及面罩里显得有些闷声闷气，一直担心着蒲金书忙掀开轿帘自己看。心中诅咒自己身边的这伙近卫，演戏怎么一点也不专业啊！当他伸出头看的时候，恰恰看到阿卜杜拉哲玛尔一手扶着腰上的手枪，一条腿抬起来刚刚把一个大宋的士兵踹倒在地。

　　附近不止一个宋兵，只不过看着蒲金书手下，身上那明亮的带有脸甲，唐明光甲相似又要威风得多的造型。让他们认为，这不知道是哪里来的，哪位权倾朝野的大人的卫队。作为小兵来说，不该问也不该管。毕竟“大人”们的事情，不是他们这种小兵应该管的。

　　甚至还有人已经已经对那个，被阿卜杜拉哲玛尔踹倒在地的人，流露出了好笑的模样。毕竟他们可不是盔明甲亮的禁军，他们不过是看门打杂的厢兵。

　　说起大宋的士兵，事实上有禁军与厢军两种编制。而宋朝的厢兵从事各种劳役﹐诸如修建、运输、邮传等等﹐劳役极其沉重，军俸却很微薄﹐死亡和逃亡现象严重。其中成员主要是流民与刺配的囚犯，想来武二郎当年的就是如此的遭遇，林冲同样是如此的遭遇。

　　客观上来说，厢军收流民起到了一定以工代赈的作用，但此种看法是他人所有，不笑绝对不会如此来看。毕竟，倘若说秦始皇修长城，客观上起到了防御外虏的作用，那么秦始皇就应该大书特书、高唱赞歌了，这是一种合适的道理吗？

　　事实上事世原本就无绝对，因为真理本身就具有相对性特征。可有一点，看历史事件的时候，有个角度问题。就好比城管打人与人打城管，不同的角度绝对会出现不同的结果一样。就好比印尼人杀中国人的时候，有那么一些人就非得要放到“全人类”的高度上去。

　　是啊，从全人类的角度去看，血亲复仇要不得，战争同样是错误的手段！因此杀中国人白杀，不需要支付任何以生命为基础的代价！那么不笑就要问一声，这里哪里来的混蛋逻辑呢？还是看问题的角度问题，就好比放在统治者以及屁民的角度看问题，那绝对是不同的。

　　大约无论如何，找准角度才是重要的问题。

　　不管别人如何做，反正“华夏帝国”的人不会这样看。保护蒲金书的卫队是“华夏军”，他们得到的命令是，无论哪里的人，无论什么势力，“华夏帝国”之外的任何势力如果敢于用武器威胁“华夏帝国”平民的安全，不用讲道理也不必等着谈判，先毙了他再说对不对。

　　至于“华夏军”的士兵，那更不是问题。因为战争就意味着不包括奖金的双薪甚至于三薪。因此“华夏帝国”的经常满世界乱跑的商人中流传有这样一个笑话。

　　“知道把我们抢了谁最高兴！”

　　不明就里的人肯定会回答一句——“强盗！”为此，“华夏帝国”的商人们就会得意的笑着，如此回答他们这个问题。

　　“错！不是强盗，而是华夏军。有人把我们抢了，甚至于把我们杀了。就算对方是一国之国王，一方之领主，华夏军都会来洗劫的。注意，是洗劫，也就是说他们走了之后，那里能够找到的只有废墟和尸体！那些混蛋就喜欢那么做！”

　　听的人往往也是商人，他们听的神往至极。只有傻子才不知道，如此强力的保护之下，会让“华夏帝国”的商人们把他们的触角伸到这个世界所有具有利益的角角落落，也正是因为这样的保护，所以大航海必然会在他们手中展开。至于大航海会给国家带来什么利益，去看看“日不落帝国的发展历史”吧。

　　别说喜不喜欢，那就是历史揭示的事实。至于和平崛起，化外之朝的事情，谁知道是怎么回事啊！

　　就像刚刚那件事，说的人明面是埋怨，事实上心中的得意就不必说了吧。听的人表面上赞同，心中的恐慌与向往就不必提了吧。毕竟食物链的顶端是狮子，永远不会是绵羊。这个世界会有人跟着绵羊混吗，除非头壳坏了！

　　而这也就是蒲金书担忧的地方，他可是知道“华夏军”的人出门是那副凶神恶煞的模样。当然不是对什么平民，打的话就是谁的官大就打谁，谁的兵多就杀谁，谁最牛b就让他去下地府。无论任何人都得搞搞清楚，这个世界“华夏帝国”的《华夏律》才是至高无上的存在。

　　“住手！”

　　蒲金书叫了一声，心中也暗道侥幸。倘若说他再晚出来一会，只怕前面那些家伙已经把那伙宋兵毙了。此刻这些家伙早已经把手里装模样的中华槊丢一边，一个个手中都是左轮手枪。虽然脸甲挡着他们的脸看不到他们的表情，但蒲金书猜测，这些家伙是打算杀人了。

　　“怎么回事，到轿前回话！”

　　他稳稳的坐在轿子里，这个时候他出去显然伪装就要全都败露了。毕竟一个当朝一品的大官，可不会为了一个什么小兵而抛头露面。随着蒲金书的命令，刚刚拦住他他们轿子的人这时被带到他的面前。那是个年纪不大的小兵，大概也就是个十五六的光景。

　　跟随在轿旁的崔红英替他掀来轿帘，蒲金书这才露出半个身子。只这一露头，他的一身官服，外带两个长帽翅的帽子，这就表明他绝对不是什么普通的芝麻绿豆小官。这让刚刚还在看热闹的宋兵们慌了，如同他身上这样的官服，只能说明那是朝堂上的一品大官，哪里是他们这些小兵有资格阻拦的。

　　尤其心中一个个都明白，刚刚不明就里拦了轿子的小兵恐怕就要性命难保了。而且像是蒲金书仪仗的规模，恐怕就是他们的四川安抚制置使，四川总领，兼夔州路转运使大人看到的话，也要官低一级吧。因此一个个下跪，高声言道。

　　“小的们该死，不知道大人宪架到此有失远迎，实在是罪该万死！”

　　第65章 官僚的文化

　　看着跪在眼前的这些厢兵，蒲金书一阵辛酸。这不是他做作，因为心里想的事情不必做给别人看。而是在“华夏帝国”根据《华夏律》正在形成新的文化。华夏的高官们收入是非常高的，当然这是因为他们管理的区域里，工业的1oo倍暴利以及与世界其他国家的农业、矿业产生的剪刀差。

　　因此“华夏帝国”的人对于他们的官员，都有着相当不错的待遇。例如免税的商品，但必须是本城所产。比方蒲金书所采购的所有产品，倘若不是出产于济州岛，那么他就不可能免税。这将会催使官员们，设法在自己管辖的区域里发展工农业生产。

　　另外他们都有单独的小二层楼式的住宅，不似平民们住的主要是所谓“小区”的住宅楼。因为钢筋水泥、因为模块化建筑、因为阿拉伯人的盖高楼之手段。盖高楼对于华夏岛来说并不是什么困难的事情，但官员们都是清一色的郊区的，带有小院以及几层的水上宅。除此之外，带有官员标志以及华夏帝国皇家标志的马车、仆人、护卫等等配备，绝对是普通人梦寐以求的事情。

　　尤其是此刻学校里毕业的，学过现代文化的学生们数量还不多，人才的数量还有待积累。因此高的福利绝对是让人眼红，而且可以肯定这些公务员们无论在任何时候，都会是当地上流社会的成员之一。

　　但事情一般来说，有一利有就有弊。前面说过判刑的时候，官员是平民获刑的15倍。例如平民敢判1o年，公务员就是15年。倘若平民是死缓，那么公务员铁定是绞刑。但人哪，那就是金钱以及地位的奴隶，即便“华夏帝国”要求如此严格，这公务员考试的时候，依然还是竞争激烈。

　　而且作为“华夏帝国”的公务员，有许多被《华夏律》直接载明的义务。例如对于平民的爱护，就是官员必须遵守的原则之一。这不是请求，也不是命令，而是由国家强制力负责执行的法律。正是由于这个原因，一种新的“官僚文化”正在“华夏帝国”的范围里行成。

　　因为真正的管理工作，绝对是门科学。而“华夏帝国”也就要求官员们在“行政科学”上下工夫。其中有一项就是，面对平民的时候，该如何获取他们的信任，如何在他们的监督下完成自己的职责。

　　因此蒲金书在看到眼前的年轻人时，他的心中一阵辛酸。就仿佛看到了济州岛上的平民一样。毕竟他们全都是黑发、黑眼黄皮肤的中国人。将来必将成为高官的蒲金书的看法，自然会成为效仿他的官员的看法。

　　“抬起头来！”

　　蒲金书的声音不急不徐，这让被他的近卫捏着脖子压在地下的宋兵紧张的心里宽松了些。他抬起头的时候，带着十分的恐惧。

　　“是……是的……大人……大……饶命罢！”

　　仰起的脸上，那份恐惧是让人能够真真实实的感觉到。他的黑眼睛虽然不像是蒲金书那样乌溜溜的，仿佛两团黑水银那般乌的发亮，但他的黑眼睛之中有着一种暗暗的忧伤。也是，他不过是一个厢兵，是一个杂役、一个干杂活的，没有人正眼看他的厢兵。

　　今天也是他倒霉，挡到了阿卜杜拉哲玛尔的马头，让这家伙误以为了挡着他们不让进城的。这可不行，作为“华夏军”的军官，在外面的时候阿卜杜拉哲玛尔那是蛮横惯了的。前面不是说过，在益州的时候，那些个官员往往都被“华夏军”的士兵们折磨的比较惨。

　　早让官员们不爽的是，这些家伙不在乎钱。在海外当强盗，外加皇家军火工厂的收益，他们早就是有钱人了。因此他们看起人的时候骄傲，而且往往他们都是替平民说话的。起初官员们并不把他们当一回事，因为在大宋，虽然是个名将辈出的时代，但军人的地位也是最低的时代之一。

　　然而，这些家伙身上带着步枪、左轮，路见不平就拔刀相助。还别拦着他们，对于那些有势力的人，这些家伙有的是办法。今天把他放倒，明天就敢给你开支大军过来。别不相信，因为士兵同样是“华夏人”，他们的命更金贵。别说益州将来要归华夏岛管，就算是不归华夏岛管，“华夏军”也绝对不会允许这件事存在下在。

　　因此“华夏军”的士兵遇到外人的时候，尤其是遇到其他军队的时候，那举止简直可以说是飞扬跋扈的。此刻欧洲人和阿拉伯帝国的人已经有了成规，那就是遇到“华夏军”的时候，本国诉官员、军人应该绕着走。别管人家在做什么，就算是入侵，也没他们什么事。

　　毕竟如同路易九世以及神圣罗马皇帝腓特烈二世知道，赵伏波那绝对是个护犊子的货。偏偏，他们的军力强大到，不允许别人反抗。那么除过那条怪“成规”之外，还能形成什么样的结果呢。

　　蒲金书看着眼前的厢兵士兵，头上有发髻，至于和其他士兵一样的那顶有红缨的破毡帽，此刻早已经被人拿去扔到一边去了。头顶上则被他自己的护卫顶上一枝手枪，大概稍有不轨就是爆头的下场。

　　“别怕，小兄弟，你为何要拦我的轿子呢？”

　　“说话！”

　　蒲金书还没有说话，他近卫手枪已经狠狠的在眼前这个少年厢兵的脑袋上戳了一下，吓得他跪在那儿不住的求饶。

　　“不敢了……大人，小人再也不敢了，您就饶了小人吧……！”

　　看着那凌乱的发髻以及惶恐的眼睛，蒲金书知道因为有近卫在身边吓得少年厢军不敢多说。他抬头看了一眼，附近虽然没有人敢于就近围观，但远处的墙后又或者其他地方，总是有些眼睛在窥伺。心中暗暗奇怪的同时，已经有了打算。

　　“好了，你不必在这里了，他在这儿不算什么。你们倒是去给他找顶帽子来戴上，这样也不成个模样！”

　　第66章 大人我冤枉

　　虽然蒲金书的命令，让手下有些疑惑。不过他们可没有质疑命令的习惯，另外就是他们的职责不过是保护蒲金书，别让人伤了他就好。无论他是去抢人、还是去杀人，都与他们没有什么关系。当然《华夏律》之中，对此同样有严格的规定，倘若对象是“华夏人”那就蒲金书没有执法权，没有资格抓人或者破门而入。而且作为近卫，他们知道或者应当知道这种违法的事情发生时，应该第一时间向他们的上级或者律政司报案。

　　比方说在这种情况下，就算是他们和长官让他们去强拆民居他们也不会做。因为那违反了《华夏律》之中的，“华夏公民权”中，任何人不得侵犯“华夏人”财产权的问题。强拆在《华夏律》管辖的范围里，那是死活都不会出现的。当然这要排除“华夏帝国”范围外的这一类事情，那就全都无所谓了。

　　蒲金书手下近卫的行事手段，就让人明白他们在“华夏帝国”范围之外做事的时候，手段实在是有些问题。那个听从蒲金书命令的士兵，直接到道旁那些其他厢军那里，把他们的帽子全都收了来。大概意思是让眼前的少年厢兵自己去挑，至于当初属于谁，他压根没打算去问。

　　看着自己手下的动作，蒲金书摇摇头，他感觉自己有天是不是该问问这些家伙。“华夏帝国”之外的那些人到底算什么。其实他也知道答案，因为《如山军令》他也是读过的。

　　“算什么，如果说平民还算是人的话，那么外国的军队那就是屁，外国的官员是屁都不如。至于外国的君主，比屁好一点，就是陀屎而已！”

　　别嫌难听，这是国际社会的事实。就算是一些在剥夺着对方利益的时候，也会微笑的伪君子，他们心底里依然是这样想的。没有科技，就没有尊严、没有地位、没有一切，仅仅不过是盘中之餐而已。谁人见过一只狮子向羊儿行礼呢？就算是豺狗，也不会把羊儿当成什么值得尊重的动物。而这才是剥除了一切假面的国际社会的起初写照，就算是戴上假面，也只有成为强者之后才有资格来选择。

　　“阿全，拿瓶水给他喝！”

　　跟随在蒲金书身边的人骑的同样是俊俏的阿拉伯马，相对来说好饲养的最战马与工作马的价格是相当低廉的。反而是阿拉伯马比较挑剔，当然像是赵伏波的飞火燃天兽，那是极端挑剔的，喂料的人不对它都不会吃的。

　　阿全回答了一声拔转马头，后面是一辆六轮的大车。因为船上空间的问题，因此蒲金书并没有带旅行车，相反他倒是带了一辆装了许多食物的饮事车。这倒不是他要挑剔，而是与崔红英一起，自然不能让她受什么苦的。很快阿全拿了一瓶橙汗过来，递到了那个小厢军手中。

　　大概是从来没有见过这样的东西，晶莹的玻璃瓶子上带着个被漆得花花绿绿的小木头盖，至于如何打开小厢军根本就没想过。阿全看着他摇了摇头叹了口气，从马上跳下身来，又从小厢军手中夺过去瓶子。小厢军大概是以为自己的行为惹到了阿全，吓得他连瓶子都不敢再拿回来。

　　阿全拧了两下，随后把盖子扔了，就把橙汗打开，也是这儿边个垃圾桶都没有。这要在济州岛上，这些东西自然是要回收的。分为两个的垃圾筒标的很明白，一个是诸如菜叶之类的会腐烂的东西。另外一个则是如此瓶子、盒子等等可以回收再利用的。虽然这不带有强制性，但如果不按照分类执行，就会被记录身份证号码。结果就是影响个人的诚信分值，这一项被称为缺乏社会责任。而真正让人担心的是，缺乏诚信分会影响到诸如升迁、就业、涨薪水的问题。

　　“喝吧！”

　　当阿全把瓶子重新递回到小厢军手里的时候，小厢军明白这瓶东西是给自己喝的，不过他动作飞快的把那个瓶盖找捡起来，试了几下终于把盖子重新拧回到瓶子上。接着突然扑倒在地，冲着蒲金书大哭起来，嘴里反反复复的只嚷着一句话。

　　“大人，我冤枉、我冤枉，求求青天大老爷给我作主啊……！”

　　一声悲惨的哭声之后，小厢军不再多说，只是反反复得的叨念着这句话。这让蒲金书终于明白了是怎么回事，原来这不过是大宋朝常常会出现的拦轿鸣冤。

　　这时坐在后而轿子里的崔红英从轿子里出来，来到蒲金书的轿子的旁边。她有点担心，虽然在高丽的时候，这种事情也时有耳闻。毕竟在官僚极权的国度里，这里再正常也没有的事情了。因为法律管制不了官僚，法律变成了压榨的工具，变成了官僚们可以拿来自己贪酷的基础。

　　“夫君，这件事……你知道我们还有……”

　　崔红英会意的用上了高丽话，这是蒲金书出于对她的尊重专门学习过的语言。除此之外，济州岛上的人多数还懂得拉丁语、法语、英语，不过没人学扶桑话。因为“华夏帝国”未来的皇帝说了，那个国家存在不了多久了。在将来，他们所有的人都会死，所有的一切都会消失，所以没有必要去学。

　　蒲金书知道妻子提醒自己的事情更重要，那是自己此行的目标。不过他也知道，碰到这种被济州岛的人，称为“法律普及”的事情。他作为济州岛岛主，自然不能够轻易扔到一边。毕竟，他的作为代表着未来的“华夏帝国”一官的作为，此刻的宋人对他一人的失望，将来就是对“华夏帝国”猜忌的开始。因此，他不可能置此事于不顾，不是为了他自己的名，而是作为一个“华夏帝国”的官员，他义务完成“华夏帝国”的目标。

　　“红英，你该记得我告诉过你，殿下说过，法治这种事情不争永远，是只争朝夕。也是不讲人情而只讲公理的。今天既然来了这里，不管是谁都得守我们华夏的道理！”

　　第67章 这里有冤屈

　　蒲金书向附近跪的人望了望，干脆自己从轿子里出来。除了自己的仪仗之外，这时因为他接了案子，自然是要受到万民颂的。看着百姓们的荆钗布裙，蒲金书暗暗把他们的生活水准，与济州岛上的人相比。

　　不说别人，济州岛上就算是学生，他们也有着不错的月例。虽然“华夏币”不能在“华夏帝国”范围之外的地方使用，但在岛上东西比起外界更加精美百倍，就算是有外面来的东西，也卖不上价。机械化大工业打败传统手工业，这是不以人的意志为转移的必然趋势。

　　传统手工业不会消亡，它会在大工业产品饱和之后，再度焕发青春。就好比此刻更好的西装，不是服装厂批量生产的，而是来自于高级别技师的手里。但在这时，机械化大生产刚刚开始的时候，人们对于机械化生产的标准产品，充满了喜爱。

　　而在四川这里，一直以来都没有什么济州岛的货物进来，自然一切的东西都还是原始状态。即便是绸缎，也不如济州岛上水力机械制造的产品光滑、整齐。从他们脸上的菜色也看得出来，这里的生活甚至还不如济州岛上的奴隶们好。那些家伙虽然天天在进行重体力劳动，但总算是吃得饱的。

　　眼前的厢兵以及百姓们，就算是有一两个穿的比较体面，但多数人身上的衣服，依然还是补丁摞补丁。在济州岛上，军人、公务员以及奴隶们，全都有制式服装发放。尤其是奴隶们，他们的粗布劳动服，是半年从里到外发一整身。至于旧的棉布衣服，则完全作为造纸原料。

　　可在这儿，看到许多女人的荆钗布裙。蒲金书突然有了一种新的想法，因为在华夏岛上旧衣服实在是非常多，时常有泛滥成灾的趋势。因为那是新的城市化的生活，旧衣服、旧鞋子等等都是机械化样式的批量生产。而城市化生活因为生活的节奏问题，也不存在什么大规模的仆人系统。即便是有仆人的人，因为仆人们同样是有工资的，甚至他们做的“工装”都是相当漂亮的产品。

　　用旧绵质衣服生产的纸张，光洁度与质地都不太好。不过稍稍转换一下思维，那些七八成新衣服到这里绝对可以让这里的人面貌一新，至于报酬四川多的是树木与竹子，论及造纸这些材料比旧衣服好到哪里去了。

　　不过这个念头只在蒲金书的脑海之中一掠而过，他随即意识到，百姓们还眼巴巴的等着他处理眼前的小厢军呢。

　　“诸位，我蒲金书奉济王千岁的命令入川，既然接了这冤案就不会不理。请诸位百姓们放心，我们一定会为公处理的！”

　　然而，令蒲金书没有料到的是，他这一个举动立即就引起了下面的变化。

　　“蒲大人，我冤枉啊……”

　　一连串的哭喊之志，如同山洪暴发那样响了起来。刚刚坐进轿子里的蒲金书又无奈的只好一低头钻出了轿子，当他出来之后，心中的感想就更加深刻了。

　　轿子前面跪了一条串的百姓，他们头伏在地下，是不敢看蒲金书的。因为在这个时代里，长的丑也可能惊吓到官，也可能让官在判案的时候不会秉公而断。

　　南宋的确是一个经济发达的时代，但同样是贪官横行的时代，最重要的是资本的原始积累，每一个毛孔里都会滴着劳动者的血汗。在经济刚刚发展，资本刚刚开始活跃的时候，资本家的贪婪几乎无节制的，这一点不容置疑。

　　但资本主义不是问题，归根结底是一个社会利益再分配的问题。也是在资本主义发展到一定程度的时候，开始了8小时工作制、双休日等等的变化。以致于发展到美国的富商——比尔盖茨，用他的财产做了慈善事业——比尔和梅琳达盖茨基金会。

　　但这样的分配有一个前提，那就是法治，没有法治就没有分配公平、公正。而分配的问题，则是一个毁灭国家、民族希望的又刃剑。分配的好了，国家科技进步，凝聚力高涨。当分配在没有严格法律的保障时，就会出现窃国者得诸候，窃钩者诛的问题。甚至于，那些贪官们比财富的创造者更富有的问题。

　　在南宋，是不是可以这样猜测一下，倘若把当时官们的财产核实一下，然后超越数量的全部枪毙，能有几个冤假错案呢？如果是这样，这是一个多么黑暗的社会，一个残酷到令人发指的社会，居然还要求百姓们去忠诚于当时的官们，皇帝？这样的要求来自于哪里，是一个神经错乱的脑袋吗？

　　蒲金书面对眼前跪了一地的百姓，他真的有些束手无策。他不明白，难道这里比益州那里有更多的冤案吗？他是不知道，在益州那里，“华夏军”的士兵们到底做了多少事情。这件事要是让萨福万来谈的话，一定能够谈出来许多。

　　“夫君！”

　　崔红英想劝阻蒲金书，毕竟他乔装改扮的目的不是来微服私访的。他是来做生意的，如此惹这么大的事，他身边可不过只有3o余个近卫！蒲金书看着眼前的百姓们，他终于知道了，“华夏帝国”的《华夏律》为何那么严酷。对于像自己这样的官，不但媒体在监督，百姓们同样在监督。

　　“看看吧，看看这大宋有多少冤屈吧！那为何济州岛上、华夏岛上没有这么多事情呢？”

　　是啊，华夏岛人人都有国家给予的由皇家的暴利企业，以及其他暴利企业缴纳的费用。在严格的法律监管之下，向平民们一月一发，整个社会又是一个崇尚公平、公正、自由的社会。想让他们乱起来，谈何容易的一件事情哪。

　　听着丈夫的叹息，崔红英心中也稍稍叹息了一声。她理所当然的认为，那是因为“华夏军”的凶恶。他们的凶恶确保了商路的稳定，同时也确保了工业品对农业、原始采矿业的利益上的剪刀差尽量久的存在。

　　第68章 这样的东西

　　“这样吧，你们把有状纸的把状纸给我们，如果没有状纸……”

　　崔红英看了看蒲金书，有些拿不定主意，不知道自己想的是不是合他的心意。蒲金书朝她轻轻点下头，崔红英定了定神接着说下去。

　　“如果没有状纸的，就留在这儿，我们会带人给你们写状纸！”

　　崔红英是济州岛岛主办公室的主任，对于写文书，那是最擅长的事情了。在济州岛的学校里的语文教学，并不强调什么语法之类的东西。最多的却是写作，在完成了汉字以及标点的基本教学之后，就开始写作课。最初是句子、短文，然后就是各种文体以及应用文的写作。

　　因此，作为济州岛岛主办公室主任的崔红英，对于诗词歌斌略知一些，但对于中国古文里的什么四书五经那是陌生的很。而且在济州岛也没有多少人关心那些事情，毕竟那些带有很多糟粕的文化，并不是济州岛法治、工业文明所强调的科学研究倡导的东西。

　　不过在“华夏帝国”，没有人去影响别人喜欢什么文化。也没有人因为自己喜欢什么文化，而杜绝其他文化的发展。在这样一种情况下，曾经先秦时代的“百家争鸣”与“百花齐花”文化状态再度活跃起来。这是马丁与赵伏波都始料未及的事情。但因为法律的规定，不会再出现什么“独尊儒术”之类的事情。不是赵伏波不许，而是《华夏律》不许，侵犯他人的自由，侵犯了《宪法》的规定，那是要进军法处要被杀头的。

　　随着崔红英的命令，立即就有人给她摆下了桌子，以及钢笔、墨水等等物品。钢笔是马丁使用了针管式设计的墨水囊之后产生的变化，比之过去的蘸笔那是要好得多了。

　　崔红英摊开桌子摆开阵势之后，百姓们在他前面被近卫威逼着排成了长队。这真让蒲金书弄不明白，难道这夔州真的有如此多的冤屈需要“清天大老爷”来伸冤么？不过蒲金书此刻已经不打算去拜访那位——四川安抚制置使，四川总领，兼夔州路转运使的余玠了。因为这么大的阵势，倘若要是把他闹不出来，那不见了鬼了。

　　至于说到余玠会不会不利于他，说真的当腰上别上手枪的时候，大约担心的总应该是别人才对的。而且他后面的大船上，“轮回炮”、“羽林铠”、“斩将刀”、“中华槊”和“滑轮弓”无一不是余玠防御蒙古人进军所急需的物品。另外就是，赵伏波要他向周边宣布“华夏帝国”政权的存在，这样不是一种一举两得的事情么。

　　想来自己处理了冤案，同时又向余玠展示热兵器的威力。那么为了防御蒙古人的进攻，大宋朝掏出钱来采购才是真的。倘若说大宋的朝廷不长眼，那么无疑就是把赵伏波的大军提前招回大宋，那么结果就很容易预料了，大宋的朝臣与官僚们的下场不会太好，相信杀这些祸国殃民的东西，赵伏波绝对不会下不去手。

　　虽然蒲金书对于眼前的局势如此把握，但崔红英心中却是有着绝对担忧的。毕竟济州岛上除过海军6战队的军官团之外，还没有其他更多的军队。“骁骑军”这会都还连军官都没有呢，别说成军的装备什么时候才能有。

　　危险当然是有的，主要是南宋那边面对侵略者总是卑躬屈膝的，这从当时秦桧的“南人归南、北人归北”上就看出来。杀了主战派中最激烈的岳飞的结果，就是一个只能“卑躬屈膝”的选择。但对付国内的起义与反抗时，他们却是不遗余力的。

　　例如洞庭湖杨么义军的覆灭，对方腊的攻打。就只说明了一点，南宋依然是一个封建的，只知道对外卑躬屈膝，对内强力压制的笨猪一样的朝廷。虽然有可以原谅的历史局限性在那儿，但从华夏民族的角度上来讲，比起盛唐强汉来言，赵宋还是软弱的一塌糊涂。

　　果然，不出蒲金书所料，不久之后远远的锣声响起来，来了一队人马。不过稍稍一看，蒲金书笑了，因为看那队依仗，不过就是县官的水平。他蒲金书的仪仗，可是一品京官的全套。两种水平，不用去对比了。而且在大宋时代，下官见上官，那会是什么模样呢？

　　很简单，去看看《一个小公务员之死》那篇小说，就是那个模样。战战兢兢、如履薄冰，下官生怕说错一句话而得罪了上官，得罪的结果就不必说了吧。

　　不过蒲金书不怕，就如同前面所说，腰里别着左轮枪的时候，这个时代除过“华夏帝国”所有的一切值得他敬畏之外，没有任何人可以给他压力，而且他相信今天的大宋皇帝不长眼来到眼前，还非要杀伤一个“华夏帝国”普通公民的时候，他蒲金书一枪把他毙了，得到的只会是奖章而没有责难。

　　不需要深入说明的是，这才是“华夏帝国”根本凝聚力的来源。就好比不笑在前面举过的例子一样，一只狐狸不会跟着一只绵羊去混的。被保障了尊严、财富与安全的“华夏帝国”的公民，也不会去喜欢一个傻了巴叽的，只会给蒙古人赔款，连个响屁都不敢放的大宋的皇帝。

　　跟他混，还不够丢人的。正所谓人往高处走，水往低处流，此之谓也！

　　蒲金书端端正正的坐在阿卜杜拉哲玛尔替他摆的椅子上，几分钟之后他手下如狼似虎的近卫，已经把县官如同一个囚犯那样押了过来。帽子是被打落了，眼色也成了熊猫了。这样的东西到了蒲金书面前的时候，照例是要喊几声冤的。

　　“大人……大人……我冤枉哪……”

　　听到县官也跟着喊冤，蒲金书几乎就要笑出声来。他可是官呢，他冤个屁啊！不过蒲金书是文明人，不似阿卜杜拉哲玛尔这样的军官，对待“华夏帝国”外面的人，最喜欢做的事情就是喊打喊杀。

　　刚刚的几下老拳，已经让县官认为，也许蒲金书会开了他的脑袋。

　　第69章 他们是刁民

　　事实上这个县官如果知道实情的话，倒不必太过于害怕。

　　因为“华夏帝国”的平民与官在外面的时候，在发生冲突以自卫的时候，自然是要自卫的。但除过自卫之外，一般来说他们不大杀人。但千万不要误会，他们的冲突一定不会造成死伤。而且“华夏帝国”的平民以及军队之外的官员，在与外面人发生了冲突并有了伤亡之后，是必须要报告“华夏军”的。并美其名曰为建立各地区与“华夏帝国”友好程度的档案。

　　而事实上，今天接到报告，大约“华夏军”的军官都等不到明天就边夜制定作战计划。虽然名称是“作战计划”，而实际上不过是疯狂掠夺的步骤。倘若真的与“华夏军”作战的话，他们的政策往往是三光政策，然后把人口与土地一卖了事。至于他们自己，当然是回去领双薪外带奖金了。也正是这个原因，“华夏军”的士兵在外的时候，喜欢喊打喊杀。而且在他们眼里，仿佛外面那些势力的贵族、官员、军人基本上不能算是人，不过是他们掠夺的对象而已。

　　这些政策不适用于华夏故土，这够让包括阿卜杜拉哲玛尔在内的济州岛的军人们闹心的了。好在旁边还有一个可以时常去打秋风的扶桑，不然对他们来说，日子该怎么过啊？

　　因此，蒲金书只说了一句话，而且说话的时候还满脸堆笑，但就是这几句话，几乎吓个了县官的魂。

　　“冤枉吗，冲撞了本官的仪仗，说说看你有几颗脑袋？而且你的冤枉从何说起，且看看这县城里的百姓，他们为何会有如此多的冤情，你这个县官是如何当的，狗